水至清则无鱼人至察则无徒解释：是一个汉语成语，意思是水太清了，鱼就无法生存，要求别人太严了，就没有伙伴。
现在有时用来表示对人或物不可要求太高。这句话源于《大戴礼记·子张问入官篇》。这句话的表面意思是指，若河流里的水过于清澈，则会导致鱼群无法生存。因藻类和水草都难以生存在过于清澈的水里，所以水里没有鱼类所需要的藻类和营养物质。
鱼类得不到充足的饵料和养分，自然就无法在这片水域里生存下去。在生活当中，人们有时会对自己或者身边的人过于苛刻，导致关系紧张，甚至会没有朋友。太过清澈的河水无法养育鱼群，太过严苛的环境自然也无法容人。
水至清则无鱼其实只是一个表面的隐喻，其精华在于其后半句——“人至察则无徒”。这句话的意思是，一个人倘若过于精明苛察，则很难交到朋友。内容“水至清则无鱼，人至察则无徒”这句俗话，源于《大戴礼记·子张问入官》，《汉书．东方朔传》也有同样的用法。
多用此告诫人们指责人不要太苛刻、看问题不要过于严厉，否则，就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道，就像水过于清澈养不住鱼儿一样。但是，时下总有一些人喜欢背离这句俗话的本义，以此劝人凡事不必认真，得饶人处且饶人，甚至见了危害人民利益的人或事。
成书年代
大戴礼记由戴德（公元前一世纪）而得名，戴德是后仓（公元前70年在世）的四位弟子之一、后仓在公元前一世纪创立了立于学官的《仪礼》传授学派（参见《礼记》）。可是，看上去《大戴礼记》与戴德的关系似乎只不过是为它找到了一个令人起敬的出处。
某些传统记载相矛盾的是，没有任何同时代的证据能够表明西汉的礼学家与它的编纂有任何关系，或者说《大戴礼记》是《礼记》的一个更早的校订本。再者，《大戴礼记》也未著录于《汉书·艺文志》，因此，二世纪以前它是否已单独成书这的确令人怀疑。