1. 如何用文言文表达“父母,外公外婆,爷爷奶奶去世”
分别可以这样表达： 父母：父母亡故。
外公：外祖父丧。外婆：外祖母丧。
爷爷：祖父丧。奶奶：祖母丧。
文言文中对父母的称呼： 父母：父母是亲属中最重要的亲属，除“父母”、“双亲”、“二老”、“爹娘”等古今通用的合称外还有“高堂”、“严君”、“尊亲”、“严亲”、“两亲”、“亲闱”等以及文人笔下的“所生”、“椿萱”等对父母的代称。父、父亲：是对父亲古今习见的称呼，还可以称父亲为“公”、“翁”、“尊”、“大人”、“严君”、“爷”、“爹”、“爸”、“老子”等。
母：是对母亲最常见的称呼。而在古代对母亲的称谓中，大都和“母”相似，又用作对成年妇女或老年妇女的泛称。
其中较重要的有：“婆”、“娘”、“娘娘”、“姥”、“大人”、“妈”、“慈”、“家家”和“姊姊”等。文言文中对外公外婆的称呼： 外祖父：对母亲的父亲，称其为“外祖父”（与今同），又可称为“外翁”、“外大人”、“家公”、“老爷”等。
外祖母：对母亲的母亲，称为“外祖母”、“外婆”（与今同），又称为“姥姥”、“老老”等。文言文中对爷爷奶奶的称呼： 祖父：又称为“王父”、“大父”、“祖君”。
在古代，“公”、“太公”、“翁”也可用来称呼祖父；如今对祖父最常见的称呼是“爷爷”。祖母：又可以称为“大母”、“王母”、“重慈”。
又因古人有妻有妾，所以祖母又有 “季祖母”、“庶祖母”、“妾祖母”之分。祖母之称古今通用。
文言文中表示去世的词语： 死、亡、故、卒、弱、逝、殁、殪、毙、殂、徂、殒、薨、死亡、丧亡、亡故、身故、物故、物化、去世、逝世、弃世、过世、下世、就世、谢世等。
2. 如何用文言文表达“父母,外公外婆,爷爷奶奶去世”分别可以这样表达：
1. 父母：父母亡故。
2. 外公：外祖父丧。
3. 外婆：外祖母丧。
4. 爷爷：祖父丧。
5. 奶奶：祖母丧。
6. 文言文中对父母的称呼：
父母：父母是亲属中最重要的亲属，除“父母”、“双亲”、“二老”、“爹娘”等古今通用的合称外还有“高堂”、“严君”、“尊亲”、“严亲”、“两亲”、“亲闱”等以及文人笔下的“所生”、“椿萱”等对父母的代称。
父、父亲：是对父亲古今习见的称呼，还可以称父亲为“公”、“翁”、“尊”、“大人”、“严君”、“爷”、“爹”、“爸”、“老子”等。
母：是对母亲最常见的称呼。而在古代对母亲的称谓中，大都和“母”相似，又用作对成年妇女或老年妇女的泛称。其中较重要的有：“婆”、“娘”、“娘娘”、“姥”、“大人”、“妈”、“慈”、“家家”和“姊姊”等。
7. 文言文中对外公外婆的称呼：
外祖父：对母亲的父亲，称其为“外祖父”（与今同），又可称为“外翁”、“外大人”、“家公”、“老爷”等。
外祖母：对母亲的母亲，称为“外祖母”、“外婆”（与今同），又称为“姥姥”、“老老”等。
8. 文言文中对爷爷奶奶的称呼：
祖父：又称为“王父”、“大父”、“祖君”。在古代，“公”、“太公”、“翁”也可用来称呼祖父；如今对祖父最常见的称呼是“爷爷”。
祖母：又可以称为“大母”、“王母”、“重慈”。又因古人有妻有妾，所以祖母又有 “季祖母”、“庶祖母”、“妾祖母”之分。祖母之称古今通用。
9. 文言文中表示去世的词语：
死、亡、故、卒、弱、逝、殁、殪、毙、殂、徂、殒、薨、死亡、丧亡、亡故、身故、物故、物化、去世、逝世、弃世、过世、下世、就世、谢世等。
3. 古文中比喻父母为椿萱,古文中爷爷奶奶用什么比喻爷爷奶奶的话不是很清楚，查的资料说的爷爷就是换作“祖父”奶奶“祖母”，具体比作什么还真没有见过。
椿萱：古人称父亲为“椿庭”，母亲为“萱堂”。因此用椿萱比喻父母。“椿萱并茂”，意思是父母都很健康。
桑梓：比喻父老乡亲和故乡。古人常在屋旁栽种桑树和梓树。因为桑梓是父母种的，所以应该对它表示敬意。“维桑与梓，必恭敬止”《诗·小雅·小弁》。还有：“桑梓之地，父母之邦”。
桑榆：夕阳余晖照在桑榆树梢上；比喻傍晚景色和晚年。成语有“桑榆晚景”或者“桑榆暮景”。
桑麻：比喻农民、农村或者农事。唐·孟浩然有诗句“开轩面场圃，把酒话桑麻”（《过故人庄》）。
棠棣：（常棣、唐棣）比喻兄弟。《诗经·小雅》“常棣之华···莫如兄弟”。
桂兰：对人的美称。“桂子兰孙”，对他人子孙的美称；
梨： 比喻年老。“梨眉艾发”，比喻眉发俱白。“满树梨花”形容高龄。 “梨花带雨”。出自《长恨歌》：“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”。原来形容杨贵妃泣下如雨时的姿态。后来又用以形容女子的娇艳。
杏：“杏坛” 相传是孔子聚徒授业讲学的地方。现在泛指讲坛、教室、学校甚至整个教育界。《庄子》有“孔子游缁帷之林，坐杏坛之上”的说法；所以古人把“杏林得意”喻指进士及第。 其实“杏林”主要是指良医。成语“杏林春满”、“誉满杏林”等用以比喻和赞颂某某医生的医术高明。