民胞物与意思如下：
民胞物与，汉语成语，拼音是mín bāo wù yǔ，意思是民为同胞，物为同类。泛指爱人和一切物类。出自宋·张载《西铭》。
成语出处
宋·张载《西铭》：“民吾同胞，物吾与也。”?
成语用法
联合式；作宾语；指泛爱的一切人和物 。
示例
那里有一个是认真存了“仁人恻隐”之心，行他那“民胞物与”的志向，不过都是在那里邀福。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十五回。
“民胞物与”的哲学基础，是儒家“万物一体”“天人合一”的思想。在张载看来，天地之所以是我们的父母，世间民众都是我们的兄弟，万物都是我们的同伴，就在于包括人在内的宇宙万物，都是因气化而有生，禀同气而成性。
显然，张载是认为万物禀赋的气决定了人性和万物之性。这样，从禀赋之气所承载的价值意义上说，所有的人与物都是平等的，都应该***享应有的公平。由此就必须以“民胞物与”的态度，看待和处理人与人、人与物的关系。
“民胞物与”包括“民胞”和“物与”两个方面。就“民胞”来说，作为每一生命个体的人，既生于天地间，就必须自觉地“与天地合其德，与日月合其明”，所以都应该尽自己的伦理责任，履行自己的道德义务，对他人尽忠，对亲人尽孝；
同时也要以仁爱的德性，关爱社会上生存状态各异的族群，特别要关爱那些弱势群体。故张载在《西铭》中接着说：“尊高年，所以长其长；慈孤弱，所以幼其幼。”
“凡天下疲癃残疾、惸独鳏寡，皆吾兄弟之颠连而无告者也。”强调既要尊长慈幼，还要关爱那些“疲癃残疾”和“惸独鳏寡”的人，把天下残疾孤苦、受苦受难、无处申告的弱势群体，都视为自己的兄弟姐妹。
就“物与”来说，就是要以仁爱的德性对待宇宙间的万物，将其视为人类的同伴而平等地予以关照。既如此，就要引物为同类，秉持人与自然***生***存的理念，而不应为了自身的生存无限度地征服自然，甚至以牺牲其他物类的生存为代价。
张载把自然万物视为人类同伴的观点，在当前环境污染、生态失衡等因素制约社会全面、协调、可持续发展的情况下，对于遏制不尊重自然、不注意环境保护而一味向自然索取的做法，对***同营造和谐宜居的人类家园，无疑具有积极的导向意义。
可以看出，张载的“民胞物与”是从“万物一体”“天人合一”的宇宙论出发来论仁求仁的。