称孤道寡: 孤、寡：古代帝王自称。指自封为王。也比喻狂妄地以首领自居。
称兄道弟: 朋友间以兄弟相称。形容关系亲密。
反其道而行之: 其：他的；道：方法，办法。采取同对方相反的办法行事。
任重道远: 任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
说长道短: 议论别人的好坏是非。
说三道四: 形容不负责任地胡乱议论。
一语道破: 道：说；破：揭穿。一句话就说穿了。
指名道姓: 明确指出姓和名。
志同道合: 道：途径。志趣相同，意见一致。
筑室道谋: 筑：建造；室：房屋；道谋：与过路的人商量。比喻做事自己没有主见，缺乏计划，一会儿听这个，一会儿听那个，终于一事无成。
岸然道貌: 指严肃的神态。
不近道理: 不近人情，不讲道理。
班荆道旧: 指朋友相遇于途，铺荆坐地，***叙情怀。后泛指朋友相遇，***叙离情。亦作“班荆道故”。
班荆道故: 班：铺开；道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。
朝闻道，夕死可矣: 早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
称奇道绝: 觉得奇怪难得。
拆牌道字: 把一个字拆成一句话的一种文字游戏。同“拆白道字”。
称雨道晴: 比喻说话说不到一块。
长安道上: 长安：古都名，在今陕西西安西北。旧喻名利场所。
拆白道字: 把一个字拆成一句话的一种文字游戏。
何足道哉: 足：值得。哪里值得谈起呢？表示不值一提，带有轻蔑之意。
久归道山: 早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人死为归道山。
夸强道会: 会：能。夸耀自己能力强、本事大。亦作“夸强说会”。
论短道长: 议论别人的是非好坏。同“论长说短”。
论长道短: 议论别人的是非好坏。
目击道存: 眼光一接触便知“道”之所在。形容悟性好。
仆仆道途: 奔走于道路。形容途中劳顿。
日暮道远: 比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。同“日暮途远”。
任重道悠: 比喻责任重大，要经历长期的奋斗。同“任重道远”。
仁义道德: 泛指旧时鼓吹的道德规范。
说今道古: 从今到古无所不谈，无不评论。
说是道非: 评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
说亲道热: 说亲切热情的话。用来形容只在口头上亲热。
说千道万: 道：说。指各种各样的说法。后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。
说短道长: 说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。
说白道绿: 比喻对人对事任意评论。
说白道黑: 比喻对人对事任意评论。同“说白道绿”。
题名道姓: 犹指名道姓。指对人不尊敬。
提名道姓: 提、道：说。直呼他人姓名，对人不够尊敬。
太丘道广: 太丘：东汉陈寔，曾为太丘长，世称陈太丘。指交游甚广。
问十道百: 犹言问一答十。形容所知甚多或口齿伶俐。
嫌好道歉: 说好道坏。指挑剔苛求。
嫌好道恶: 说好道坏。指挑剔苛求。
仙风道气: 犹仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
仙风道格: 犹言仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
嫌长道短: 犹苛求责备。
仙风道骨: 骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
言语道断: 原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
作舍道旁: 比喻众说纷纭，事情难成。
再做道理: 指另行打算或另想办法。
再作道理: 指另行打算或另想办法。同“再做道理”。
作舍道边: 在路旁筑室，和过路人商量。比喻各有各的说法，事情没法做成功。
称名道姓: 称：称道。称呼姓名
称奇道绝:
风通道会: 风：风俗，风气；通：通“同”，***同；会：***同。指风俗人情有***同之处
山阴道上，应接不暇: 山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。
师严道尊: 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
数黄道黑: 数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索，东拉西扯。
数黄道白: 背后乱加评论，肆意诽谤别人。同“数黄道黑”。
说黄道黑: 比喻对人对事任意评论。
说黑道白: 比喻对人对事任意评论。
说东道西: 说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
说白道绿:
说古道今: 从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。
嫌好道歹: 形容嫌恶，挑剔。
筑舍道傍: 傍：通“旁”。在路旁盖房子，同路人讨论事情。比喻人多口杂，办不成事。