有物有则的意思是：指天地间凡事物皆有其法则、规律。
汉语拼音yǒu，wù，yǒu，zé。
近义词：有则有物、一成不变。
反义词：违背天理。
成语出处《诗·大雅·烝民》：“天生烝民，有物有则。”
成语解释谓天地间凡事物皆有其法则、规律。
有物有则造句日月星辰、东升西落，此为天地间有物有则这规律。
有物有则的成语故事：
《诗·大雅·烝民》：天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。天监有周，昭假于下。保兹天子，生仲山甫。译为：老天生下这些人，有着形体有法则。人的常性与生来，追求善美是其德。上天监视周王朝，昭明之德施于下。保佑这位周天子，有仲山甫辅佐他。
《诗·大雅·烝民》写作背景：
是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，此诗在说理中采用民间谚语、俗语，用词精当，多用叠字，诗歌既生动又入理，及富表现力。
此诗为周宣王时代的重臣尹吉甫所作，周宣王派仲山甫去齐地筑城，临行时尹吉甫作此诗赠之，赞扬仲山甫的美德和辅佐宣王的政绩。
整体赏析：
此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题，哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”，故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。
但从全诗考察，似乎诗人并不是倡导什么“性善论”，他只不过是借天赋予人以善性，为下文歌颂仲山甫张本。
第一章颂扬仲山甫应天运而生，非一般人物可比，总领全诗。
接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩：首先说他有德，遵从古训，深得天子的信赖；其次说他能继承祖先事业，成为诸侯典范，是天子的忠实代言人；再次说他洞悉国事，明哲忠贞，勤政报效周王；继而说他个性刚直，不畏强暴，不欺弱者。