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有回字的成语大全

迟回观望: 犹言迟疑观望。

百折不回: 折:挫折。比喻意志坚强,无论受到多少次挫折,毫不动摇退缩。

班师回朝: 班:调回。调动出征的军队返回首都,指出征的军队胜利返回朝廷。

班师回俯: 指出征的军队胜利返回朝廷。同“班师回朝”。

百折千回: 形容经过种种曲折和纡回。

起死回生: 把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

妙手回春: 回春:使春天重返,比喻将快死的人救活。指医生医术高明。

浪子回头: 浪子:二流子。不务正业的人改邪归正。

回心转意: 心、意:心思;回、转:掉转。重新考虑,改变原来的想法和态度。

回味无穷: 回味:指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物,越想越觉得有意思。

回头是岸: 佛家语,指有罪的人只要回心转意,痛改前非,就能登上“彼岸”,获得超度。后比喻做坏事的人,只要决心悔改,就有出路。

回天之力: 原比喻言论正确,极有力量,影响深远。现多比喻能挽回严重局势的力量。

回光返照: 指太阳刚落山时,由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。

回肠荡气: 回:回转;荡:动摇。使肝肠回旋,使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。

得胜回朝: 朝:朝廷。旧指打了胜仗回到朝廷去报功。现泛指胜利归来。

荡气回肠: 荡:动摇;回:回转。形容文章、乐曲十分婉转动人。

不堪回首: 堪:可以忍受;回首:回顾,回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦,因而不忍去回忆。

宝山空回: 走进到处是宝物的山里,却空手出来。比喻根据条件,本来应该有丰富的收获,却一无所得(多指求知)。

蓦然回首:

织锦回文: 织锦:以五色丝纺织。绣在锦缎上的回文诗。指情诗或书信

眼不回睛: 眼珠一转不转。形容注意力集中,看得出神

无所回避: 回避:避忌。没有什么避忌或讳言的。

收回成命: 取消已公布的命令或决定。

守正不回: 坚守正道,不屈从。

释回增美: 指去除邪僻,增加美善。回,指邪僻。

参回斗转: 指夜深。参,参星;斗,北斗星。

三回九转: ①形容曲折回荡。②犹三番五次。

三回五次: 指多次。

起死回骸: 使死人或死东西复活。形容医术高明。比喻挽救了看来没有希望的事情

鸾回凤舞: 鸾:传说中像凤凰的鸟;回:旋转。比喻书法笔势优美飞动

回黄转绿:

峯回路转:

转海回天: 形容力量大,能扭转很难挽回的局面。同“转日回天”。

转日回天: 形容力量大,能扭转很难挽回的局面。

走回头路: 比喻倒退或按已经不合时宜的老规矩办事

意转心回: 心、意:心思;回、转:掉转。改变想法,不再坚持过去的意见。

游回磨转: 犹言团团转。形容不知道怎么办好。

有来无回: 只要来了,就回不去。指彻底被消灭。

迂回曲折: 迂回:回旋,环绕。弯弯曲曲,绕来绕去。常比喻事物发展的曲折性。

移山回海: 移动山岳,旋转大海。比喻竭尽全力,克服巨大困难。

一年一回: 指一年一次

有去无回: 只有出去的,没有回来的

心回意转: 心、意:心思;回、转:掉转。改变想法,不再坚持过去的意见。

洗心回面: 比喻彻底悔改。同“洗心革面”。

下回分解: 章回小说于每回之末所用的套语。现多用以喻事件发展的结果。

死不回头: 指到死也不反悔,形容意志坚决

入宝山而空回: 宝山:聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会,却一无所得。

迁思回虑: 形容反复思考。

千回百折: 形容文艺作品或歌声、乐曲跌宕婉转。也形容事态的发展、前进的历程弯弯曲曲,很不顺利。

千回万转: 形容经过很多曲折或反复考虑。

千回百转: 形容反复回旋或进程曲折。

鹊返鸾回: 形容字写得神采飞动,如盘旋往复的鹊鸟和鸾鸟。

片甲不回: 一个士兵也没回来。形容全军覆没。

六道轮回: 佛教语,六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。

腊尽春回: 腊:指腊月,即农历十二月。腊月过去,春天又来了。

来回来去: 指动作或说话来回不断地重复。

流风回雪: 指轻逸飘摇的样子。

六趣轮回: 佛教语。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。

鲁戈回日: 指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。

鲁人回日: 指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。

鲁阳回日: 指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。

鸾回凤翥: 形容舞姿优美。

浪子回头金不换: 指不走正道的人改邪归正后极其可贵。

苦海无边,回头是岸: 佛教语。意指尘世如同苦海,无边无际,只有悟道,才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重,只要悔改,便有出路。

九回肠断: 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。同“九回肠”。

九曲回肠: 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。

靖言庸回: 语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。同“靖言庸违”。

九回肠: 形容回环往复的忧思。回肠:形容内心焦虑不安。

靖谮庸回: 语言善巧而行动乖违。犹口是行非。同“靖言庸回”。

挥戈回日: 挥舞兵器,赶回太阳。形容力挽危局。

回光反照: 指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。

回眸一笑: 眸:眼珠。转动眼珠,嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。

回肠九转: 好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。

回天乏术: 回天:比喻力量大,能移转极难挽回的时势;乏术:缺少方法。比喻局势或病情严重,已无法挽救。

回船转舵: 行船遇事的回原路。比喻掉转话头,缓和僵局。

回山倒海: 形容力量和气势极强大,能压倒一切。

回黄转绿: 树叶由绿变黄,由黄变绿。原指时令的变迁,后比喻世事的反复。

回嗔作喜: 嗔:生气。由生气转为喜欢。

回肠百转: 形容内心痛苦焦虑已极。同“回肠九转”。

回肠伤气: 形容音乐、文章等缠绵悱恻,感人之极。

回筹转策: 运筹决策。

回春妙手: 妙手回春。喻人医术高明,能使垂危的人恢复健康。

回春之术: 回春:本指冬去春来,比喻医道高明,能治愈难治之病,挽救垂危的病人。术:医术。指起死回生的医术。同“妙手回春”。

回干就湿: 指母亲育儿时,让婴儿居干处,自己就湿处。

回山转海: 转动山海。比喻力量巨大。

回生起死: 起死回生。形容医道高明,能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。

回天倒日: 犹言旋转乾坤。

回天挽日: 犹言旋转乾坤。

回天无力: 回天:比喻力量大,能移转极难挽回的时势;无力:没有力量。比喻局势或病情严重,已无法挽救。

回天运斗: 犹言旋转乾坤。

回天转地: 犹言旋转乾坤。比喻改变君王的情绪或态度。

回文织锦: 比喻有关相思的绝妙诗文。

回邪入正: 犹言改邪归正。

回肠寸断: 形容极端悲苦、忧伤。

回禄之灾: 回禄:传说中的火神。指火灾

峰回路转: 峰峦重叠环绕,山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。

返照回光: 佛教语。指用佛性对照检查,自我反省。

风回电激: 形容像风那样回旋,像闪电那样迅速。

凤翥鸾回: 翥:高飞。比喻书法笔势飞动舒展。

否极阳回: 犹言否极泰来。《泰》卦内阳而外阴,故称阳。指坏运到了头好运就来了。

否极泰回: 指坏运到了头好运就来了。同“否极泰来”。

大地回春: 指冬去春来,草木萌生,大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。

得胜头回: 头回:前回。宋、元说书人的术语。在开讲前,先说一段小故事做引子,谓之“得胜头回”,取其吉利之意。

低回不已: 低回:徘徊留恋;不已:不停止。不停地徘徊,留恋忘返。形容伤感难忘的心情。

大地春回: 指冬去春来,草木萌生,大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。

德胜头回: 德,通“得”。回,同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。

愁肠九回: 指悲愁频频在腹中萦绕,难于排遣。

春回大地: 好象春天又回到大地。形容严寒已过,温暖和生机又来到人间。

迟回观望: 犹言迟疑观望。

百折不回: 折:挫折。比喻意志坚强,无论受到多少次挫折,毫不动摇退缩。

班师回朝: 班:调回。调动出征的军队返回首都,指出征的军队胜利返回朝廷。

班师回俯: 指出征的军队胜利返回朝廷。同“班师回朝”。

百折千回: 形容经过种种曲折和纡回。

起死回生: 把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

妙手回春: 回春:使春天重返,比喻将快死的人救活。指医生医术高明。

浪子回头: 浪子:二流子。不务正业的人改邪归正。

回心转意: 心、意:心思;回、转:掉转。重新考虑,改变原来的想法和态度。

回味无穷: 回味:指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物,越想越觉得有意思。

回头是岸: 佛家语,指有罪的人只要回心转意,痛改前非,就能登上“彼岸”,获得超度。后比喻做坏事的人,只要决心悔改,就有出路。

回天之力: 原比喻言论正确,极有力量,影响深远。现多比喻能挽回严重局势的力量。

回光返照: 指太阳刚落山时,由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。

回肠荡气: 回:回转;荡:动摇。使肝肠回旋,使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。

得胜回朝: 朝:朝廷。旧指打了胜仗回到朝廷去报功。现泛指胜利归来。

荡气回肠: 荡:动摇;回:回转。形容文章、乐曲十分婉转动人。

不堪回首: 堪:可以忍受;回首:回顾,回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦,因而不忍去回忆。

宝山空回: 走进到处是宝物的山里,却空手出来。比喻根据条件,本来应该有丰富的收获,却一无所得(多指求知)。