成语: 十行一目 成语简解 编号 : 3399 成语 : 十行一目 注音 : ㄕˊ ㄏㄤˊ ｜ ㄇㄨˋ 汉语拼音 : shí háng yī mù 参考词语 : 一目十行 释义 : 义参「一目十行」。见「一目十行」条。 Emoji符号 : 1? (这是本站原创收集整理的汉字“十行一目”对应Emoji表情符号“1?”，为汉字添加生动形象的符号1?、对照PNG图片及动画GIF图，也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方，点击Emoji符号"1?"和图片链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。) 成语详解 典故说明 : 此处所列为「一目十行」之典故说明，提供参考。一般人用眼睛看书，一次只能看一行，可是却有一些人一次可以看多行，所以可用「 一目多行 」来形容阅读速度很快。比较早的用法出自于东汉孔融〈汝颖优劣论〉。这一篇〈汝颍优劣论〉，就是当时众多品评文章之一。孔融分别从八个方面来论证汝南人士胜于颍川人士：戴子高颉颃天子，许子伯嚎哭时事，许掾兴水利助乡里，张元伯鬼魂通灵，应世叔能同时阅读五行文字，李洪代弟赴死，翟文仲起义兵讨伐乱逆，袁著上书进谏。汝南地区这八个人的行为，在孔融看来，颍川人士都无法做到，因此写下这篇文章，以举证事例的方式，驳斥陈群的颍川人士优于汝南之说。原文中就见到了「五行俱下」的用法。另外在《梁书．简文帝本纪》、《齐书．河南王康舒孝瑜列传》则有读书「十行俱下」的说法，文献上也见有「七行俱下」、「数行并下」等用法。后来以「一目十行」最为常用，演变为一句成语，用来形容阅读速度的快速。 典源 : 此处所列为「一目十行」之典源，提供参考。※＃汉．孔融〈汝颍优劣论〉（据《艺文类聚．卷二二．人部六．品藻》引）1>融以为汝南士胜颍川士。陈长文难，融答之曰：「汝南戴子高亲止千乘万骑，与光武皇帝***于道中，颍川士虽抗节，未有颉颃天子者也。汝南许子伯与其友人***说世俗将坏，因夜举声号哭，颍川虽忧时，未有能哭世者也。汝南府许掾教太守邓晨图开稻陂数万顷，累世获其功，夜有火光之瑞，韩元长虽好地理，未有成功见效，如许掾者也。汝南张元伯身死之后，见梦范巨卿，颍川士虽有奇异，未有能神而灵者也。汝南应世叔2>，读书五行俱下，颍川士虽多聪明，未有能离娄并照3>者也。汝南李洪为太尉掾，弟煞人当死，洪自劾诣合，乞代弟命，便饮酖而死，弟用得全，颍川虽尚节义，未有能煞身成仁如洪者也。汝南翟子威为东郡太守，始举义兵以讨王莽，颍川士虽疾恶，未有能破家为国者也。汝南袁公著为甲科郎，上书欲治梁冀，颍川士虽慕忠谠，未有能投命直言者也。 〔注解〕 (1)典故或见于《梁书．卷四．简文帝本纪》、《北齐书．卷一一．文襄六王列传．河南王康舒孝瑜》。 (2)应世叔：应奉，字世叔，东汉汝南人，生卒年不详。少聪明，自幼及长，凡所经履，莫不暗记，读书五行并下。桓帝时为武陵太守、司隶校尉。纠举奸违，不避豪戚，以严厉为名。 (3)离娄并照：与古代名人离娄相辉映。离娄，黄帝时人，相传能视百步之外，见秋毫之末。 〔参考资料〕 ■《梁书．卷四．简文帝本纪》太宗幼而敏睿，识悟过人，六岁便属文，高祖惊其早就，弗之信也，乃于御前面试，辞采甚美。高祖叹曰：「此子，吾家之东阿。」既长，器宇宽弘，未尝见愠喜。方颊丰下，须鬓如画，眄睐则目光烛人。读书十行俱下。九流百氏，经目必记；篇章辞赋，操笔立成。博综儒书，善言玄理。自年十一，便能亲庶务，历试蕃政，所在有称。 ■《北齐书．卷一一．文襄六王列传．河南王康舒孝瑜》初，孝瑜养于神武宫中，与武成同年相爱。将诛杨愔等，孝瑜预其谋。及武成即位，礼遇特隆。帝在晋阳，手敕之曰：「吾饮汾清二杯，劝汝于邺酌两杯。」其亲爱如此。孝瑜容貌魁伟，精彩雄毅，谦慎宽厚，兼爱文学，读书敏速，十行俱下，覆棋不失一道。 书证 : 01.元．方回〈癸巳元日年六十七〉诗：「百岁三分新过二，十行一目旧无双。」 成语接龙
“目”字开头的成语
“十”字结尾的成语
“十”字开头的成语
“目”字结尾的成语
参考《国语大辞典》中成语“十行一目”分成的单字详解：
十, 行, 一, 目。