念秧的词语解释是：亦作'念殃'。方言。谓以甜言蜜语和貌似忠谨之行做成圈套，诈取行旅财物。泛指设圈套诱骗他人。
念秧的词语解释是：亦作'念殃'。方言。谓以甜言蜜语和貌似忠谨之行做成圈套，诈取行旅财物。泛指设圈套诱骗他人。注音是：ㄋ一ㄢ_一ㄤ。结构是：念(上下结构)秧(左右结构)。拼音是：niànyāng。
念秧的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看计划详细内容
⒈亦作“念殃”。⒉方言。谓以甜言蜜语和貌似忠谨之行做成圈套，诈取行旅财物。引清蒲松龄《聊斋志异·念秧》：“乃又有萍水相逢，甘言如醴，其来也渐，其入也深。_认倾盖之交，遂罹丧资之祸。随机设阱，情状不一；俗以其言辞浸润，名曰念秧。今北途多有之。”清蒲松龄《聊斋志异·念秧》：“王故问：‘念秧何_？’许曰：‘君客时少，未知险诈。今有匪类，以甘言诱行旅，夤缘与同休止，因而乘机骗赚。昨有葭莩亲以此丧资斧。吾等皆宜警备。’”⒊泛指设圈套诱骗他人。引苗培时《矿山烈火·可耻的叛徒》：“他把手中的斧头一摇说：‘告诉你们，到资本家那里去交涉，回来少在工人面前给资本家念殃。’”
二、国语词典
设圈套骗取财物。
三、网络解释
念秧（《聊斋志异》篇目）《念秧》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。故事生动地讲述了两则有关念秧者合伙骗取他人钱财的传奇故事。这两则故事中的念秧者为同一伙人,他们针对不同诈骗对象所采取的骗术大体相同,然而在诈骗结局方面却有着显著不同。这两则故事既相对独立又彼此关联,在人物、情节和结局上做到了同而不同、犯中求避,不但鲜明地体现了蒲松龄的高超叙事技巧,而且生动地展现了这伙念秧者的诈骗过程和伎俩,充分暴露了他们阴险丑恶的嘴脸，具有独特的文学价值，深刻的批判意义和启示作用。念秧（方言）念秧（niànyānɡ）亦作“念殃”。方言。谓以甜言蜜语和貌似忠谨之行做成圈套，诈取行旅财物。泛指设圈套诱骗他人。苗培时《矿山烈火·可耻的叛徒》：“他把手中的斧头一摇说：‘告诉你们，到资本家那里去交涉，回来少在工人面前给资本家念殃。’”另蒲松龄《聊斋志异》中有《念秧》章节。
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