在河北省无极县人大的院内，立有一块被当地人们称为“官箴”的石碑。碑的全文是：“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公，廉则吏不敢慢，公则民不敢欺，公生明，廉生威。”这是明嘉靖年间无极县令郭允礼所书，并将其刻成石碑镶嵌在县衙大堂的墙壁上，作为警示自己的居官座右铭。随着岁月的流逝，当初的县衙早已不存在，而那块“官箴”碑却留了下来。其“公生明，廉生威”这句警世名言也流传至今。
郭允礼字节之，山东曲阜人，正德十六年(1521年)任无极知县。其志向远大，讲求礼仪，治政有方，尤清廉。郭允礼所处的明代中后期，朝政黑暗，特权横行，法令松弛，行政腐败。史书载：各部尚书年俸银也“不过152两”，只靠法定俸银难以维持官员们的奢华生活，他们就大肆贪污和向下级官员索贿和接受馈赠。“各省总督巡抚馈赠一次可10倍于年俸”。一级有一级的馈赠，一级搜刮一级，排到七品芝麻官便直接搜刮老百姓。郭允礼身为明朝知县，有感而发，霍然写下了那份掷地有声、名传千古的“官箴”。这位当年的七品芝麻官道出了为官之本莫过于两点：一是公，二是廉。一个封建社会的士大夫，在四百多年前，有如此的感悟，能如此坚守节操，实其注重为官属难能可贵。读史可以明智。看过郭允礼的“官箴”，联想当代反腐倡廉工作，笔者得到两点启示。启示之一：以德养廉，加强思想教育。郭允礼生在孔子家乡，颇受儒家道德思想熏陶。他认为“廉生威”的意义在于：只要以德养廉，就可以树立崇高威信；以个人一尘不染、两袖清风的垂范作用，推动整个官吏阶层的廉政建设，达到孟子说的“吾善养吾浩然正气”。郭允礼能在腐败盛行的明王朝保持廉洁，修养正身。对于以立党为公、执政为民为宗旨的***产党人和广大干部，更应保持无私无畏、公正廉明的浩然正气，不断学习，加强自身世界观的改造。启示之二：必须进行制度反腐。读史可知，明朝开国之君朱元璋曾用王权严厉打击贪污腐败。他规定：“枉法赃八十贯论绞”，“赃六十两以上者，枭首示众，仍剥皮揎草”。由于他本人及其子孙未能身体力行并将反腐败进行到底，致使明朝终因腐败亡国。而我党现在进行的是制度反腐，它可以克服权力反腐容易产生波动性和不平衡性的弊端。