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帮我归纳一下这几个在古文中的意思!

及:

《左传·宣公十四年》:“楚子闻之,投袂而起,屦 及 于窒皇,剑 及 于寝门之外,车及于蒲胥之市。秋九月,楚子围宋。”

及:赶上。

使人追宋义子,及之齐,杀之。――《史记`项羽本纪》

及:追赶上,抓住。

不及黄泉,无相见也。――《左传隐公元年》

及:至,达到。

刘邦曰:吾文不及萧何,武不及韩信,韬略不及张良。

及:如,比得上

另外及还有:乘,趁着:马上;立刻。以及:和、与、跟的意思。

及面(见面);及时应令(与季节令令相适应)

常:

<名>

(形声。从巾,尚声。本义:旗)

同本义

纪于太常。――《书·君牙》。传:“王之旌旗画日月曰太常。

载是常服。――《诗·小雅·六月》

裙子

叔旦泣涕于常,悲不能对。――《逸周书》

常,下裙也。――《说文》。朱骏声曰:“常裳二字,经传截然分开,并不通借。”

规则,规律

陈常于时夏。――《诗·周颂·思文》

天行有常,不为尧存,不为桀亡。――《荀子·天论》

又如:常古(旧法,常法);常故(旧例,常例);常式(法式)

封建社会宣扬的所谓恒久不变的人与人之间的关系准则,即伦常;纲常

常 cháng

1 一般;普通;平常:~识、~态。

2 不变的;永久的:~数。

3 时常;常常:~来~往。

4 姓。

5、〈古〉长度单位。八尺为寻,两寻为~。

6、〈古〉通“尝”。曾经。

为:

、为 wéi

〈动〉

(1) (为的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)

(2) 假借为“伪”。做,作,干,搞 [do;act;make]

3) 又如:为事(办事;成事);为诈(作假);为薪(取薪);为善(做善事);为道(学道,实践圣道);为头(居首;从头开始);为人(做人);为后(立后);为底(治足茧)

(4) 制作;创作 [make;compose]

(5) 治理 [administer]

(6) 又如:为国(治国);为政(治理国家;执掌国政)

(7) 变成,成为 [become

(8) 又如:由徒为师

(9) 是 [be

(10) 又如:十尺为一丈

(11) 学习,研究 [study]

群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右仗者,可亡也。——《韩非子》

(12) 种植;营作 [plant]

东周欲为稻, 西周不下水, 东周患之。——《战国策》

(13) 设置;建立 [establish]。如:为法(制定法律;成为法律);为命(撰写政令、盟会的文辞);为山(建立功业)

(14) 使 [let]

井渫不食,为我心恻。——《易·井》

(15) 以为;认为 [think;bilieve;consider]

为汝多智。——《列子·汤问》

惊为生人。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

我将为无人会使此法。——《大唐三藏取经诗话》

(16) 演奏 [play]。如:为乐(奏乐;作乐)

〈名〉

词性变化

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◎ 为

为 wéi

〈介〉

(1) 被 [by]——引出动作行为的主动者

不为酒困。——《论语·子罕》

为乡里所患。——《世说新语·自新》

为予群从所得。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

为操所先。——《资治通鉴》

悉为逆据。——《广东军务记》

(2) 又如:不为表面现象所迷惑;为贼所盗;为敌所败

(3) 于,在 [in]——表示时间或处所

今之时人,辞官而隐处为乡邑之下。——《淮南子》

◎ 为

为 wéi

<连>

(1) 和 [and]——表示并列关系

得之为有财,古之人皆用之。——《孟子·公孙丑下》

犀首以梁为 齐战于 承匡而不胜。——《战国策》

(2) 则,就 [then]——表示承接关系

君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货》

(3) 如,若 [if]——表示假设关系

今诚得治国,国治身死不恨。为死,终不得治,不如去。——《史记》

(4) 或,抑 [or]——表示选择关系

助教顾良戏之曰:“汝姓何,是荷叶之荷,为河水之河?” 妥应声曰:“先生姓顾,是眷顾之顾,为新故之故?”——《北史·何妥传》

《太誓》之注不解“五至”,…不知为一日五来,为当异日也。”——《诗·周颂·思文》疏

不审先生梁朝出仕,为复隐居?——《太平广记》

(5) 又如:为复(还是,抑或);为是(抑或;还是);为当(抑或;还是)

◎ 为

为 wéi

〈助〉

(1) 的,之 [of]——用于名词性偏正结构中

岂弟君子,四方为则。——《后汉书》

(2) 宾语前置的标志

使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟 弈秋之为听。——《孟子》

(3) 附于单音形容词后,表示程度、范围的加深或扩大。如:大为高兴;广为宣传

(4) 附于表示程度的单音副词后,加强语意。如:广为流传;更为重要

◎ 为

为 wéi

<语气>

(1) 用于句尾,表示反诘、疑问,多与“何”相配合使用。如:何乐而不为

(2) 用于句尾,表示感叹

予无所用天下为。——《庄子》

何命焉为。——《墨子·公输》

◎ 为

(1) 为 wéi

相为倚伏。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

相为应答。——明· 归有光《项脊轩志》

(2) 另见 wèi

一指人、物、事、地点等,相当于“......的”或“......的人(东西、事情、地方)。”

例:

⑴近塞上之人,有善术者。(者:指人)

⑵若所市于人者,将以实笾豆奉祭祀、供宾客乎?

⑶其他祖父积、子孙弃者无论焉。(者:指事。)

⑷有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!

⑸当其南北分者,古长城也。

⑹僻不当道者,皆不及往。

⑺循表而夜涉,溺者千有余人。

⑻谁为大王为此计者:(者:指人)

⑼客何为者?(者:指人)

⑽大率用根者,若有宿根,须取无茎叶时采。(者:指物,药)

⑾又可怪者,在盗积贼,杀人重囚,气杰旺,染此者十不一二。(者:指病)

⑿亦余昔年欲登未登者。

二与“若”之类字组成某种词组,或单用,表示比拟,相当于“......的样子”、“......似的”。

例:

⑴然往来视之,觉无异能者。

⑵言之,貌若甚戚者。

三放在主语之后,表示提顿或判断。

例:

⑴北山愚公者,年且九十。

⑵陈胜者,阳城人也。

⑶廉颇者,赵之良将也。

⑷师者,所以传道受业解惑也。

⑸屈原者,名平,楚之同姓也。

四放在主语之后,引出原因。

例:

⑴不以木为之者,文理有疏密。

⑵然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。

⑶而安陵以五十里之地存者,徒以有先生在也。

⑷吾妻之美我者,私我也。

⑸臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。

⑹蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

五放在疑问句末,表示疑问。

例:

何者?上下之分也。

六放在假设复句中,表示假设,相当于“如果......”、“......的话”。

例:

⑴入则无法家弗士,出则无敌国外患者,国恒亡。

⑵尽吾志而不能至者,可以无悔矣。

⑶不者,若属皆且为所虏。

七放在“有”字的宾语之后,表示提顿。

例:

⑴有蒋氏者专其利三世矣。

⑵有郭四者,凡四杀人。

⑶楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。

八放在数词之后(翻译时,要根据所列事物,在数词词后加上相应的量词和名词)。

例:

⑴或异于二者之为,何哉?(二者:两种心情。)

⑵此数者用兵之患也。(此数者:这几点。)

九放在后置的定语之后,相当于“的”。

例:

⑴求人可使报秦者,未得。(定语是“可使报秦者”,中心词是“人”。

⑵于是令齐军善射者万弩,夹道而伏。

十放在时间词之后,表示停顿,起调整音节作用。

例:

⑴近者奉辞伐罪。

⑵古者以天下为主,君为客。

⑶远者数世,近者及身。

(十一)放在陈述句末,表示陈述结束。

例:

⑴送之至湖口,因得观所谓石钟者。

⑵始臣之解牛之时,所见无非牛者。

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通“也”:----《韩非子·八经》:“任事也无重……处官也无私。”《说苑·政 也理》:“鲁无君子也,斯焉取斯。”也均作“者”义解,而见古书中“者”“也”可互用。(摘自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第414页)

乐 <动>

喜悦;愉快

有朋自远方来,不亦乐乎。――《论语·学而》(此时“乐”同“悦”,读yue,第四声,喜悦;愉快 的意思)

并怡然自乐。――晋·陶渊明《桃花源记》

游人去而禽鸟乐也。――欧阳修《醉翁亭记》

君游海而乐之,奈臣有图国者何?――《韩非子·十过》

似与游者相乐。――唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

熙熙而乐。――唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:快乐(感到幸福或满意);乐嬉嬉(喜悦貌);乐悦(欢喜);乐笑(欢笑);乐胥(喜乐);乐哈哈(形容喜笑的样子);乐好(爱好);乐志(愉悦心志)乐心(心里快乐);乐利(快乐与利益

);乐易(和乐平易);乐郊(乐土);乐处(快乐的所在)

乐(乐)lè

⒈快活,高兴:快~。欢~。~事。~不可支。

⒉喜欢,喜爱:~于助人。喜闻~见。

知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。——孔子

⒊笑,使人快活:可~。大家都~了。玩笑取~。跟小孩逗~儿。

⒋乐于:~此不倦。

5 乐(乐)yuè

⒈指音乐:~器。奏~。

乐yào 1.喜好。

乐luò 1.见"乐托"、"乐乐"。

还读“ yào”子曰:“知者乐①水,仁者乐②山;知者动,仁者静;知者乐③,仁者寿” 此语出自《论语》译文

孔子说:“智者喜爱水,仁者喜爱山;智者好动,仁者好静; 智者快乐,仁者长寿。

yōu

<动>

(本字古作上“页”(xie)下“心”。会意。心中有了忧愁,必然在脸上(用“页”即人头代表)反映出来。后加“攵”(suī 表示行走),形成“忧”字。“忧”是形声字。本义:担忧;发愁)同本义 [worry;be worried]

忧,愁也。——《说文》

忧,愁也。——《玉篇》

忧悲者德之失也。——《淮南子·原道》

勿忧。——《易·丰》

坎为加忧。——《易·说卦》

我心忧伤。——《诗·小雅·小弁》

忧心忡忡。——《诗·召南·草虫》

何忧令名不彰。——《世说新语·自新》

心忧炭贱。——唐·白居易《卖炭翁》

忧谗畏讥。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

忧其民。

又如:忧忿滞中(中医指忧愁忿懑滞郁在胸中);忧蹙(因忧愁而紧锁眉头);忧愠(忧愁懊恼);忧忆(忧愁担心);忧心如捣(忧愁得像有什么东西捣心一样);忧邑(愁闷抑郁);忧畏(忧虑畏怯);忧世(为世时或时事而忧虑);忧怀(忧虑怀念);忧怯(担忧畏怯);忧天(担心天塌下来);忧公忘私(关心公益,不顾私利);忧鱼(担心水患)

yōu

<名>

居丧 [mourning]。多指居父母丧

王宅忧,亮阴三祀。——《书·说命上》

又如:忧居(丁忧家居);忧服(因父母死而居忧服丧);忧纪(居父母丧之期);忧棘(居父母之丧);忧毁(居父母之丧哀伤过度而损害身体);忧艰(忧父母之丧)

忧患,祸患 [suffering]

必为子孙忧。——《论语·季氏》

恐季氏之忧。

愦于忧。——《战国策·齐策四》

乐琴书以消忧。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

又如:忧困(忧患困顿);忧逼(忧患侵迫);忧难(忧患);忧衅(忧患之端)

忧愁

yōuchóu

[sad;worried;depressed] 忧虑愁苦

忧愁满面

忧烦

yōufán

[vex] 忧愁烦闷

无需为那些闲言碎语忧烦

忧愤

yōufèn

[worried and indignant] 忧虑悲愤;忧虑愤恨

忧愤不平

积忧愤。——清·方苞《狱中杂记》

忧患

yōuhuàn

[suffering;misery;hardship] 忧虑、祸患

生于忧患。——《孟子·告子下》

忧惶

yōuhuáng

[worried and apprehensive] 忧愁惶恐;忧惧

神色忧惶

忧煎

yōujiān

[mostly anxious] 忧愁煎迫;忧心如煎,形容极度忧虑

心中忧煎,夜不成寐

忧惧

yōujù

[worried and apprehensive] 忧愁恐惧

忧惧不安

病则忧惧。——汉·王充《论衡·订鬼篇》

忧惧见鬼出。

忧苦

yōukǔ

[dolor] 忧愁苦恼;忧愁痛苦

旧时的贫民百姓过着忧苦的生活

忧劳

yōuláo

[with grievance and toil] 忧患劳苦

忧虑

yōulǜ

[worried;anxious;concerned] 忧愁思虑

他们为日常生活开支高昂而忧虑

常多忧虑。——清·梁启超《谭嗣同传》

忧闷

yōumèn

[feel low;weigh down with cares;depressed] 忧愁烦闷

她因失败而忧闷

忧戚

yōuqī

[heartache] 忧伤

忧容

yōuróng

[look dismal and unhappy] 忧愁的神情

面带忧容

忧色

yōusè

[look dismal and unhappy] 忧愁的容色

面有忧色

忧伤

yōushāng

[weigh down with sorrow;distressed;be laden with graf] 忧愁哀伤

内心忧伤

忧思

yōusī

[care for]∶忧虑

日夜忧思

[be thoughtful with anxiety]∶忧虑的心绪

忧心

yōuxīn

[sorrow;anxiety] 忧愁的心

忧心忡忡

忧悒

yōuyì

[load of care] 忧愁烦恼;闷闷不乐

忧郁

yōuyù

[as melancholy as a cat;heavyhearted;dejected] 忧伤郁结;忧虑烦闷

忧郁症

yōuyùzhèng

[melancholia] 以极度意气消沉、身体不适、懒言少语以及常有幻觉和妄想为特征的一种精神病症;特指躁狂抑郁性精神病

(忧)

yōu

ㄧㄡˉ

发愁:~愤。~惧。~烦。~惶。~急。~煎。~思(a.忧念;b.忧愁的思绪)。~戚。杞人~天。

可忧虑的事:~患。内~外患。乐以忘~。高枕无~。

指父母之丧:丁~。

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