第七艺术宣言
意大利诗人和电影先驱者乔托．卡努杜于1911年发表的一篇论著的名称。卡努杜在世界电影史上第一次宣称电影是一种艺术，从此，“第七艺术”成为电影艺术的同义语。卡努杜认为，在建筑、音乐、绘画、雕塑、诗和舞蹈这六种艺术中，建筑和音乐是主要的；绘画和雕塑是对建筑的补充；而诗和舞蹈则融化于音乐之中。电影把所有这些艺术都加以综合，形成运动中的造型艺术。作为第七艺术的电影，是把静的艺术和动的艺术、时间艺术和空间艺术、造型艺术和节奏艺术全都包括在内的一种综合艺术。
第七艺术宣言
1、综述
意大利诗人和电影先驱者乔托?卡努杜（Riccitto Canudo, 1877-1960）在1911年发表名为《第七艺术宣言》的谈论电影的论著，是电影史上第一次宣称电影是一种艺术，从此，“第七艺术”成为了电影艺术的同义词。
乔托?卡努杜1897年1月2日出生于意大利巴里市，年轻时移居法国。在巴黎他创办了艺术报纸《蒙焦瓦》，过着“流浪者”的生活，同时和当时聚居于巴黎的文化人（毕加索、莱谢尔、邓南遮等）交往。从此他用法文发表了关于但丁、贝多芬、圣弗朗切斯柯的随笔，以及头脑派宣言和几篇小说（《没有长街的街》1919年、《另外的翅膀》1924年）。不过卡努杜的名字首先还是以其在电影理论、电影评论领域里的先驱者而知名于世。
卡努杜采取各种手段，尽最大努力，吸引那些不是确立技巧的根本法则，而是能够确立美学根本法则的文化人接近这一新的表现形式，把所有艺术门类的代表人物和它的支持者们集结在自己周围创办了第一个电影俱乐部－“第七艺术之友会”，并创刊了《第七艺术新闻》杂志。他尽力使诗人、画家、建筑家、音乐家接近电影，在许多聚会会上，特别是在文艺沙龙等集会上放映各种各样的作品。卡努杜还向大学生们广为宣传，这些大学生们在卡努杜提倡下，通过“公***卫生委员会”，要求政府和其他部门一样在中等教育、高等教育中活泼地研究电影问题，并且支持业已发展起来的这类许许多多的活动。
2、原文导读
（1）卡努杜认为：在建筑、音乐、绘画、雕塑、诗和舞蹈这六种艺术中，建筑和音乐是主要的，绘画和雕塑是对建筑的补充，而诗和舞蹈则融化于音乐之中。电影把所有这些艺术都加以综合，形成运动中的造型艺术，作为第七艺术的电影，是“静的”艺术和“动的”艺术、“时间”艺术和“空间”艺术、“造型”艺术和“节奏”艺术全都包括在内的一种综合艺术。――《电影艺术词典》p59
（2）卡努杜发表了“第七艺术宣言”和“第七艺术的美学”，并作了下述结论：电影既不是情节戏，也不是戏剧。电影也许是形式不同的照片游戏。但就其本质来说，无论是它的灵魂与躯体，都是适于表现而诞生的艺术，是用于光的笔描写，以影像创作的视觉戏剧。也就是写的悲剧、可读的戏剧的一种抽象。――《电影理论史》 pg71
（3）借用马赛尔?莱皮埃的话，那就是制作上的“视觉化”方式占主导地位……美学体系的偏见是二维空间的……不过，人的才能总归取得胜利。电影也和所有的艺术一样，必要的首先不是定义，而是暗示。……电影重新拾起了写东西的经验，而且正在更新。阿尔法?贝塔这样的字，是使原始时代的人为之感动的影像单纯化、样式化的形状。……电影通过影像增大了表现的可能性，同时也规定了普遍通用的语言。因此，新的表现方法要通过生命本身的活动求得，同时还必须把生命的所有形态导向一切感情的根源。――《电影理论史》
（4）电影的节奏是“平面的游戏”（“其大小与追随先行各种影像有关的一个影像相同”），以及“造型的音阶”，“同一画面上同时出现的影像的表现总体”所具有的价值。这个节奏才是后来摩西纳克所说的“内在节奏”，称之为“电影特性”的，也就是理所当然的发现蒙太奇的序曲。――《电影理论史》
（5）卡努杜认为电影是心灵的表示，他还不断地努力，从电影找出足以表现创造者人格－这在任何时代都看不到，而当时有别于人格二字的这一名称尚不存在――的一元化作品具有的意义。――《电影理论史》