(一)梵语 sādhya。指教导众生，使其转化改变。即普通所谓之教化、劝化（劝入正道）、化导、化益（利益教化）、化度（教化济度）等。教化他人者，称为「能化」；被教化者，称为「所化」；佛陀则为「化主」。佛陀不以一定之方式而随顺众生之根机教化，称为「适化无方」。又随缘作适宜之教导，称为「随缘化物」（物指众生）。渐渐以顺当之方法教化众生，称为「顺化」，而对不服之众生则以违逆之方法教化，称为「逆化」。〔大乘本生心地观经卷三、成唯识论卷十〕
(一)梵语 sādhya。指教导众生，使其转化改变。即普通所谓之教化、劝化（劝入正道）、化导、化益（利益教化）、化度（教化济度）等。教化他人者，称为「能化」；被教化者，称为「所化」；佛陀则为「化主」。佛陀不以一定之方式而随顺众生之根机教化，称为「适化无方」。又随缘作适宜之教导，称为「随缘化物」（物指众生）。渐渐以顺当之方法教化众生，称为「顺化」，而对不服之众生则以违逆之方法教化，称为「逆化」。〔大乘本生心地观经卷三、成唯识论卷十〕