一、
人称义是因着信、不在乎遵行律法。
难道神只作犹太人的神么．不也是作外邦人的神么？
人难道只作基督徒的神，不也作外邦人的神吗？
是的、也作外邦人的神。
神既是一位、他就要因信 称那受割礼的为义、也要因信 称那未受割礼的为义；
要因信 称那受耶稣洗礼的为义、也要因信 称那未耶稣洗礼的为义。
我们遵守神的律法、诫命、规矩、条例，我们做敬虔的基督信徒，这一切都是为了引我们到再来的基督那里，使我们因信他得称为义。
二、
基督徒信而受洗，就律法来说，被称“基督徒”：
使徒行传2:38 彼得说：你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵；
使徒行传11:26他们足有一年的工夫和教会一同聚集，教训了许多人。门徒称为“基督徒”是从安提阿起首。
人如果想借着基督徒名分称义，就是想要借着律法称义，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。（加拉太书5:4）
义若是借着律法得的，基督不是徒然死了吗？加拉太书2:21我不废掉 神的恩；义若是借着律法得的，基督就是徒然死了。
三、
人信耶稣，就要走耶稣留给我们的道路：因信称义、因信得救。人如果想借着基督徒名分称义得救，就是亵渎耶稣。