成语大全网 - 成语词典 - 在《素问·生气通天论》中,煎厥与薄厥有什么区别?

在《素问·生气通天论》中,煎厥与薄厥有什么区别?

1、产生原因不同

煎厥是由于烦劳所致,薄厥是大怒造成的。

《素问·生气通天论》:“阳气者,烦劳则张,精绝,辟积于夏,使人煎厥。”

译文:在人体烦劳过度时,阳气就会亢盛而外张,是阴精逐渐耗竭。如此多次重复,阳愈盛而阴愈亏,到夏季暑热之时,便易使人发生煎厥病。

《素问·生气通天论》:“阳气者,大怒则形气绝,而血菀于上,使人薄厥。”

译文:人的阳气,在大怒时就会上逆,血随气生而淤积于上,与身体其他部位阻隔不通,使人发生薄厥。

2、表现不同

煎厥有目不明、耳失聪的表现;薄厥甚至会出现肢体不能随意运动或半身不遂等表现。

煎厥的表现:

《素问·生气通天论》:“(煎厥)目盲不可以视,耳闭不可以听,溃溃乎若坏都,汩汩乎不可止。”

译文:(煎厥)发作的时候眼睛昏蒙看不见东西,耳朵闭塞听不到声音,混乱之时就象都城崩毁,急流奔泻一样不可收拾。

薄厥的表现:

《素问·生气通天论》:“有伤于筋,纵,其若不容。汗出偏沮,使人偏枯。”

译文:若伤及诸筋,使筋弛纵不收,而不能随意运动。经常半身出汗,可以演变为半身不遂。出汗的时候,遇到湿邪阻遏就容易发生小的疮疮和痱子。

3、机理不同不同

煎厥是亢阳外张,煎熬阴精,阴精竭绝而致(出自《素问·生气通天论》:“精绝,辟积于夏。”),属于本虚标实之证;薄厥是肝气上逆,血随气升,气血逆乱,郁积于上而致(出自《素问·生气通天论》:“大怒则形气绝,而血菀于上。”),属于实证。

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