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唯唯文言文

1. 古文中唯和惟的区别

《古代汉语虚词词典》对于“唯”、“惟”的使用是这样描述的:“唯,可用作副词、连词、助词。先秦时已有用例,后一直沿用于文言中。现代汉语书面语也使用。” “惟,可用作副词、连词、助词。先秦已普遍使用,后一直沿用于文言中。”

那么是否意味着,在现代汉语中,“唯”完全取代了“惟”,二者在意义上没有任何差别了呢?

首先,我们来看《说文》对于二者地解释。

“唯,诺也。”

“惟,凡思也。”

在字的本意上,二者是有差别的“唯”表一种应答,“惟”表示思考。

然后,在《现代汉语大词典》中,对于二者是这样解释的:

“唯”(wéì)⑴独;仅;只有⑵以;因为⑶表示希望、祈请⑷听凭;任随⑸思;考虑⑹虽然;即使⑺语首助词。亦写作“唯”“维”

(wěì)⑴应答声⑵招呼声

“惟”(wéì)⑴思考;思念⑵有⑶为;是⑷听从;随从⑸愿;希望⑹副词,相当于“只有”⑺连词,也作“唯”“维”⑻介词,也作“唯”“维”,相当于“以;由于”⑼助词,也作“唯”“维”⑽水名。通“潍”⑾通“帷”⑿姓

(wěì)⑴专一⑵独一无二

看两字的第一项释义,读wéì时,“唯:独、仅”,“惟:思考”;

读wěì时,“唯:应答声”,“惟:专一”。与《说文》差别不大。

再看《古代汉语虚词词典》对二者用法的列举。

词性

“唯”

“惟”

副词

1、表示对事物或动作的范围加以限定。可译为“只”、“仅仅”等。

2、用于对话中,表示听到或同意对方的谈话,也可叠用作“唯唯”。可译为“是”、“对”、“嗯”等。

1、用于谓语前,表示对事物或动作的范围加以限定,可译作“只”、“仅仅”等。

连词

1、连接分句,表示假设和让步,相当于“虽”。可译为“即使”、“纵使”等。

2、连接分句,表示动作、行为的原因、理由。可译为“由于”、“正因为”等。

1、用于名词或名词性词组之间,表示并列关系。可以译为“和”、“与”等。

2、连接分句,表示假设和让步,相当于“虽”。可译为“纵使”、“即使”等。

3、表示动作、行为的原因、理由。可译为“由于”、“正因为”等,或随上下文义灵活译出。

助词

1、用在句首,意在引出话题,为立言行文开端。可不必译出。

1、用在句首,意在引出话题,为立言行文开端。可不必译出。

2、用在句首,引出时间、处所。可不必译出。

作为副词时“惟”没有表示“应答”的意思。例如:

《易·乾》:“知进退存亡而不失其正者,其唯圣人乎。”(副词,独、仅)

《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”(副词,只有)

而在《论语·里仁》:“子曰:‘参乎!吾道一以贯之。’曾子曰:‘唯。’”中,就不可以用“惟”替代。在这个层面上,“唯”可以包含“惟”。

作为连词时“唯”可连接分句,“惟”在此基础上还可以连接名词。例如:

《荀子·性恶》:“然则唯禹不知仁义法正……”(连词,虽然、即使)

《史记·淮阴侯列传》:“(韩)信再拜贺曰:‘惟信亦以为大王弗如也。’”(连词,即使)

《老子·第二章》:“夫唯不居,是以不去。”(连词,由于)

《左传·哀公元年》:“阖庐惟能用其民,以败我于柏举。”(连词,由于)

而在《尚书·禹贡》:“齿革羽毛惟木。”中,“惟”表示“和、与”。这里,就不能用“唯”来替代。

作为助词时“惟”的用法比“唯”稍细致些,但可以忽略。

也就是说,“唯”并不能完全取代“惟”,只是,在现代汉语中,用到只能使用“惟”的情况并不多。

2. 文言文中的“惟”和“唯”怎么区别

唯:<;象>;形声。本义:急声回答声

<;副>;只有,只是

以,因为

<;连>;虽然,纵使

<;助>;表示肯定

用于句首,无实义

惟:<;动>;形声。本义:思考;思念

<;副>;只有,只是

表示动作、行为的重复,相当于“又”

相当于“犹”、“还”

用在句首,表希望、祈使

<;连>;表示并列关系,相当于“与”、“和”

表示顺承关系,相当于“则”

表示让步关系,相当于“即使”、“虽然”

<;介>;由于,以

惟独:就单单的意思

唯独:

具有在其他人中所不能找到的根本特点的

排除任何他人或他物的;再没有别的人或别的东西的

唯独他到达了

单单;只有

古汉语虚词词典中:

唯,可用作副词、连词、助词。先秦时已有用例,后一直沿用于文言中。现代汉语书面语也使用。

惟,可用作副词、连词、助词。先秦已普遍使用,后一直沿用于文言中。

《说文》中对两个字的本意解释:(可以看最前面的词霸上找的内容.)

“唯,诺也。”

“惟,凡思也。”

在字的本意上,二者是有差别的“唯”表一种应答,“惟”表示思考。

像“唯唯诺诺”就不能用“惟”。而且作为副词时“惟”没有表示“应答”的意思。

而“惟妙惟肖”就不能用“唯”

“唯”并不能完全取代“惟”,只是,在现代汉语中,用到只能使用“惟”的情况并不多

3. 文言文用法:谁能介绍下“唯”和“惟”

唯:

①作wěi。应答声。唯唯诺诺。

②只,只有。《史记》:方今唯秦雄天下。

③虽然。《荀子》:天下之人,唯各特意哉,然而有所***予也。

④由于。《汉书》:进乃立六国后,唯无复立者。

惟:

①思,考虑。《诗经》:载谋载惟。

②只,只有。《商君书》:惟明主爱权重信,而不以私害法。

③由于。《尚书》:亦惟汝故。

④和,与,同。《尚书》:齿革羽毛惟木。

⑤虽然。《史记》:惟信亦为大王不如也。

⑥句首语气词。《尚书》:惟二月既望,越六日乙未。

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4. 文言文中的"唯是"是什么意思

“唯……是……”没有具体的含义,只是文言文中的一种宾语前置格式。

如:唯你是问,”是“把宾语”你“前置了,意思是”只问你“、”只追问你的责任“、”只问责于你“。

又如《左传·襄公十四年》: ”唯余马首是瞻!“(意思:只看我马头所向而行动。瞻:看)

再如《孙子·地形篇》: ”故进不求名,退不避罪,唯民是保。“(意思:因此,作将帅的带兵前进不追求名利,后退不逃避罪责,只为了保护老百姓。)

扩展资料:

副词“唯”,限制动作行为的范围,助词“是”标志宾语前置。可译为“只……”。

唯, 读 wéi,是形声字。本义为恭敬的应答声,表示应允,如“唯唯诺诺”。

唯,假借为范围副词, 读 wéi,用来限定事物或动作的范围,相当于“只”“只有”。.如“唯独”、“唯恐”、“唯利是图”、“唯命是从”、“唯命是听”、“唯我独尊”、“唯一”、“唯有”等。

唯,又假借为语气助词,表示肯定、强调,也可起调整音节的作用。如“唯其”、“人心唯危”,也写作“惟其”、“人心惟危”。惟妙惟肖,最初写作“维妙维肖”。“维妙维肖”的“维”,是语气助词,用法与“唯其”的“唯”近同。

5. 古文:唯字的解释

“唯”在古文中的意思有很多,最常用的意思是只。

唯字的读音是wéi,简体部首: 口 ,部外笔画: 8 ,总笔画: 11释义◎ 义同“惟”:~物论。~心论。

~物史观。~心史观。

~理论。~名论。

◎ 答应的声音:~~(a.谦卑的应答声;b.鱼相随而行的样子,如“其鱼~~”)。~~诺诺。

~~否否。组词唯成分论 wéichéngfènlùn[the theory of the unique importance of class origin] 把出身、成分作为评定和使用人的唯一标准的错误观念◎ 唯独 wéidú(1) [only;alone](2) 具有在其他人中所不能找到的根本特点的(3) 排除任何他人或他物的;再没有别的人或别的东西的(4) 单单;只有◎ 唯利是图 wéilì-shìtú[self-seeking] 自私自利,只图有利,其他一切都置于一旁32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333365646331◎ 唯妙唯肖 wéimiào-wéixiào[remarkably true to life;be absolutely lifelike;hit off] 形容描绘或仿造得简直和真的一模一样。

亦作“惟妙惟肖”◎ 唯唯否否 wéiwéi-fǒufǒu[be obsequious] 形容一味顺从附和,不敢表示不同的意见◎ 唯唯诺诺 wéiwéi-nuònuò[be a yes-man] 表示同意的应答声◎ 唯我独尊 wéiwǒ-dúzūn[extremely conceited;assume airs of self importance;stand upon one's pantofles] 本系佛教推崇释迦牟尼的话,后来称人之自高自大造句1、这件事大家都同意,唯独你不赞成。2、全班同学都在认真听讲,唯独他在开小差。

3、他心里想的是群众的疾苦,唯独没有他自己。4、几个兄弟中,唯独他游手好闲,才会落得今日一事无成。

5、这个消息众所周知,唯独你还被蒙在鼓里。

6. 含有唯或惟的诗或古文

斯是陋室,惟吾德馨。————《陋室铭》刘禹锡

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。——《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白

对酒当歌,人生几何? 譬如朝露,去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。 ——《短歌行》曹操

东船西舫悄无言,唯见江心秋月白——白居易〈琵琶行〉

天子重英豪,文章教尔曹;万般皆下品,惟有读书高。 ——《神童诗》 汪洙

“永之法,妍以婉,(米)芾之体,峭以健。马牛其风,神合志通;彼妍我峭,惟妙惟肖。” —— 宋·岳珂《英光堂帖赞》