回答一：
遭遇屠戮，是往昔或久远劫，或新近几世前之恶因，于诸缘和合是现起而受报。比如释迦族遭遇灭族，就是久远劫之前，捞鱼捕虾而食；而屠戮者就是当时之水族。因果不虚。战争狂人之所以屠戮，也是因缘成熟，为业力牵引之故；而行此极恶之行，又已种下无量恶因；因缘聚会时穷劫受报。（被屠者后世一一屠杀回来，又造恶业；如是循环，无有穷期）
所以，佛法之中，无有外来之“善恶惩罚者”，这类事件与所谓“惩罚”无关，因果报应，自作自受，法尔如是；即使今生不受报，未来也逃不脱，还可能更为惨烈；故说：“晚报不如早报；后报不如现报；”
其次，一切众生，无始劫以来，“作诸恶业，无量无边。若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受。”：《普贤菩萨行愿品》。本当一一受报，而诸佛菩萨，为众生留下“忏悔”之法；以免世间恶果，乃至地狱极苦之恶报。
回答二：
“信为道源功德母”，信为最初始；而信根圆满，需要一万劫的修行；所以说：人身难得，佛法难闻；信受犹难，得解极难。不可以思议之难！生死体验，区区一世，能否因之而信入，不知可否；应观宿世善根。
回答三：
如上所说，罪孽凡夫无始劫以来流转生死；今生未生于三恶道已属万幸；未来无量劫若无缘闻佛修行，更无出期。故当知得人身之第一大事，是如何出离生死苦海。（善根福德具足者，可期触证真心，位列菩萨位；以神威力，救度无量众生。）
楼主所说，非是真学佛人所期；武术、体操、跆拳道......种种世间生死法供楼主研习；莫要为难求道之人！
南无常住十方三宝