典源出处
《世说新语 ·任诞》：“山季伦 (简) 为荆州，时出酣畅。人为之歌曰：‘山公时一醉，径造高阳池。日英 (暮) 倒载归，茗艼无所知。复能乘骏马，倒箸白接篱。举手问葛强，何如并州儿?’高阳池在襄阳，强是其爱将，并州人也。”注引 《襄阳记》 曰 ： “汉侍中习郁于岘(xian) 山南，依范蠡养鱼法作鱼池，池边有高堤，种竹及长楸，芙蓉菱芡覆水，是游燕名处也。山简每临此池，未尝不大醉而还，曰：‘此是我高阳池也!’襄阳小儿歌之。” 《晋书· 山简传》： 山简镇襄阳，“优游卒岁，唯酒是耽。诸习氏，荆土豪族，有佳园池，简每出嬉游，多之池上，置酒辄醉，名之曰高阳池。时有童儿歌曰：‘山公出何许? 往至高阳池。日夕倒载归，茗艼无所知。时时能骑马，倒著白接。 举鞭向葛强， 何如并州儿?’强家在并州，简爱将也。”
释义用法
晋山简镇守襄阳时，嗜酒游乐，每饮辄醉，倒戴着头巾，倒载而归。后指醉酒豪放，不拘礼仪或饮宴风流。
用典形式
习池 唐· 杜甫：“日有习池醉，愁来梁父吟。”宋·苏辙：“岘首重寻碑坠泪，习池还指客横鞭。”
山公回 唐·岑参：“应须一倒载，还似山公回。”
山公醉 唐·李白：“山公醉后能骑马，别是风流贤主人。”宋·苏轼：“应成庾信吟枯柳，谁记山公醉夕阳。”
山翁醉 宋·张炎：“山翁翻笑如泥醉，笑生平，无此狂逸。”
山简马 唐 ·杜甫：“池要山简马，月净庾公楼。”
山简兴 唐 ·李益：“时追山简兴，本自习家流。”
山简醉 宋·苏轼：“拍手欲嘲山简醉，齐声争唱浪婆词。”
习家池 唐·陈子昂：“此时高宴所，讵减习家池。”唐 ·李白：“且醉习家池，莫看堕泪碑。”宋·张元干：“老去尚堪苏子印，兴来须到习家池。”
习池饮 金 ·高宪：“着人何处在? 倦客若为留。习池饮。庞陂钓，鹿门游。”
白接 唐 ·杜甫：“醉把青荷叶， 狂遗白接。”宋 ·陆游：“红尘冠盖真堪怕，还我平生白接”
呼葛强 清 ·王士禛：“与君并坐但鼓瑟，醉倒聊复呼葛强。”
倒接 唐 ·岑参：“细管杂清丝， 千杯倒接。”唐 · 白居 易：“山简醉高阳，唯闻倒接。”
高阳兴 唐·白居易：“上客新从左辅回，高阳兴助洛阳才。”
高阳池 北周 ·庾信：“不如饮酒高阳池， 日暮归时倒接。”唐·李白：“酣来上马去，却笑高阳池。”
高阳侣 唐·刘禹锡：“自羞不是高阳侣，一夜星星骑马回。”明 ·李攀龙：“浊醪谁是高阳侣，遥夜穷愁白发生。”
接斜 北周 ·庚信：“非是高阳路， 莫畏接斜。”
葛强池 清·朱彝尊：“凿井便为王粲宅，行歌随处葛强池。”
醉习园 宋·苏轼：“儿童拍手闹黄昏，应笑山公醉习园。”
山公倒载 唐·白居易：“山公倒载无妨学，范蠡扁舟未要追。”宋·苏轼：“归去山公应倒载，阑街拍手笑儿童。”金·元好问：“山公倒载群儿笑，焦遂高谈四座惊。”
山公高致 清 ·樊增祥：“凝伫，把山公高致，写入淡烟轻素。”
山公酩酊 唐·李白：“高阳小饮真琐琐，山公酩酊何如我?”
山阳倒载 南朝梁 ·沈君攸：“山阳倒载非难得，宜城醇酝促须斟。”
山翁倒载 宋·陈师道：“为呼阿武扶头起，拟与山翁倒载回。”
山简骑马 唐·张祜：“每逢山简能骑马，长羡王弘不卖鱼。”
载酒山简 元·杨维桢：“浣花 杜陵锦宫里，载酒山简高阳池。”
载酒习池 清·黄景仁：“借问襄阳旧风俗，可容载酒习池过。”
倒著接 宋·苏轼：“山头落日侧金盘， 倒著接搔白首。”
留醉山翁 唐·王维：“襄阳好风日，留醉与山翁。”
高阳俦侣 宋·周邦彦：“旗亭换酒，付与高阳俦侣。”
高阳倒载 宋·宋祁：“芳辰物物皆堪爱，并作高阳倒载媒。”
接倒著 宋·苏辙：“醉归不用怕山公， 马上接先倒著。”金 ·元好问：“接倒著容山简，老屋高眠称陆云。”
接颠倒 宋·范成大：“忘却下楼扶我谁， 接颠倒酒沾衣。”
葛强亲近 唐·杜甫：“马援征行在眼前，葛强亲近同心事。”
醉倒山翁 宋·周邦彦：“凭高眺远， 正玉液新， 蟹螯初荐。醉倒山翁，但愁斜照敛。”
并州一葛强 宋·苏轼：“举鞭拍手笑山简，只有并州一葛强。”
欢于到习家 唐·李商隐：“兴欲倾燕馆，欢于到习家。”
樽前着葛强 宋·陈师道：“风流一代今山简，有底樽前着葛强。”