古人对万物的雅称
《不同年岁》
古代年龄的别称
初度——小儿初生之时。
孩提——初知发笑的2-3岁的幼儿
总角——幼年的儿童，头发上绾成小髻髻，形状似羊角。《礼记·内则》“拂髻，总角。”郑玄注：“总角，收发结之。”后来就称儿童的幼年时代为“总角”。
垂髻——也指儿童幼年。古时儿童未成年时，不戴帽子，头发下垂，所以“垂髻”代称儿童的幼年。陶潜《桃花源记》：“黄发垂髻，并怡然自乐。”
童靴——通常指人的儿童少年时期。
始靴、髫年——女孩七岁。
始靴、龆年——男孩八岁。
幼学——因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。
豆蔻——指女子十三岁，豆蔻是一种初夏开花的植物，比喻人还未成年，故以豆蔻来指代女子13岁。
及笋——古时称女子年在十五为“及笄”，也称“笋年”。笋是簪子，及笋，就是到了可以插簪子的年龄了，《仪礼·土昏礼》：“女子许嫁，笋而酸之，称字。
束发——古代男子成童时把头发束成髻，盘在头顶。归有光《项脊轩志》：“余自束发，读书轩中。
成童——古时称男子达十五岁为“成童”。《礼心·内侧》：“成童，舞象，学射御。”
破瓜古代将瓜拆分成两个八来纪年，破瓜即为两个八相加为十六岁。在诗文中多用于女子
弱冠——古代男子20岁行冠礼。所以主以“弱冠代称20岁，弱是年少，冠是戴成年人的帽子，还要举行大礼。左思《咏友》：“弱冠弄柔翰，旧荤观群书。”
桃李年华——指女子二十岁。
而立——指男子三十岁。孔子日：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》。
不惑—《聊斋志异·长清僧》：“友人或至其乡，
敬造之，见其人默然成笃，年仅而立”，因此以“不惑”代称40岁。
知命——以“知命”为50岁的代称，潘岳《闲居赋》序：“自弱冠涉乎知命之年，八徒官而一进阶。
耳顺——以“耳顺”为60岁的代称，庾信《伯母李氏墓南铭》：“夫人年逾耳顺，视听不衰。”
古稀——杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后来就拿“古稀”为70岁的代称。
喜寿——草书的囍字似七十七，故代指七十七岁。
耋——《诗·秦风·车邻》：“逝者其耋。”毛传：
“耋，老也。八十日耋。”，是以80岁为“耋”。
米寿——米字拆开为八十八，故代指88岁，还可表示年事虽高但任食欲旺盛。
给背——绐是一种鱼，背上的褶皱如同老人的皮肤，故借此指代90岁。
冻梨——年事较高的老人会有老年斑，如同冻梨上的斑纹，90岁的老人也称冻梨。
白寿——99岁比百岁差一岁，百字去掉一为白，故称白寿。
期颐——100岁，《礼记·曲礼上》：“百年日期颐”。郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，
孝子要尽养道而已。”意思是：人到一百岁，吃饭穿衣都要孝子来照顾。故称一百岁为期颐之年。
茶寿——108岁，茶字上面为廿(二十)，下面为八十八，两者加和为108岁。
双稀、双庆——140岁，七十岁为古稀之年，140岁为两个七十岁，即为双稀。