成语大全网 - 成语词典 - 古代汉语 “韵”的称呼

古代汉语 “韵”的称呼

yùn

(形声。从音,员(匀)声。本义:和谐悦耳的声音)

同本义〖musicalsound〗

余韵徐歇。——宋·苏轼《石钟山记》

短笛无声,寒砧不韵。——《西游记》

又如:韵悠悠(声音悠扬)

归本于喉的音。即语音学所称的韵母〖rhyme〗。如:韵符(标注韵母的符号)

诗赋中的韵脚或押韵的字〖rhythm〗。如:韵牌匣子(近体诗所用之诗韵,即平水韵。将韵字做成小牌,置于匣内并按韵部分匣)

气韵;风度〖charm;poise〗。如:韵度(风韵态度)

yùn

风韵雅致〖charm〗。如:韵人(有才华的文人雅士)

美,标致〖beautiful〗?

韵白

yùnbái

〖partsinBeijingoperawherethetraditionalpronunciationofcertainwordsisslightlydifferentfromthatincurrentBeijingdialect〗戏曲中句子整齐押韵的道白

韵调

yùndiào

〖tone〗声韵和吐字腔调

韵腹

yùnfù

〖essentialvowelinacompoundvowel〗声韵学名词。一个完全的汉语韵母,可分为韵头、韵腹、韵尾三部分,韵腹通常为整个音节中发音最响亮的部分,又称为“主要元音”

韵脚

yùnjiǎo

〖rhymingwordthatendsalineofverse〗成韵的诗文中押韵的句末字

韵律

yùnlǜ

〖rulesofrhyming〗平仄和押韵规范

韵母

yùnmǔ

〖simpleorcompoundvowel(ofaChinesesyllable),sometimeswithaterminal“n”or“ng”〗汉语字音中声母、字调以外的部分

韵目

yùnmù

〖rhythmicentry〗韵书把同韵的字归为同一书中,每韵用一个字标明目录,按顺序排好

韵诗

yùnshī

〖verse〗韵语,韵体诗(不同于一般诗,尤指感情深度较低者)

韵事

yùnshì

〖romanticaffair〗风雅的事,旧时多指文人名士吟诗作画等活动

这斗草之戏,虽是我们闺阁中一件韵事。——《镜花缘》

韵书

yùnshū

〖rhythmicdictionary〗我国古代按韵编排的字书,现存的韵书大都先分平、上、去、入四声,再分韵部

《广韵》是一部韵书

韵头

yùntóu

〖headvowel,anyofthethreevowels“i”,“u”and“ü”incertaincompoundvowels,as“i”in“iang”〗介音。是介于主要元音与声母之间的高元音

韵尾

yùnwěi

〖tailvowel,theterminalsound(vowelornasalconsonant)ofcertaincompoundvowels,as“o”in“a”o,“ng”in“iang”〗指韵母的收尾部分,例如韵母ai、ei的i

韵味

yùnwèi

〖lastingappeal〗∶含蓄的意味

〖aroma〗∶情趣风味

止得一个太守在面前唯喏趋承,心中虽是喜欢,觉得没些韵味。——《初刻拍案惊奇》

韵文

yùnwén

〖literarycompositioninrhyme〗讲究韵律的文学体裁,用韵律格式写成的文章

韵语

yùnyǔ

〖rhymedwriting〗字句押韵的语言

韵致

yùnzhì

〖manner〗风度韵味;情致

水仙另有一种淡雅的韵致

韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵,叫做押韵。从《诗经》到后代的诗词,差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中,韵又叫辙. 押韵叫合辙. 一首诗有没有韵,是一般人都觉察得出来的。至于要说明甚么是韵,那却不太简单。但是。今天我们有了汉语拚音字母,对于韵的概念还是容易说明的。

诗词中所谓韵,大致等于汉语拼音中所谓韵母。大家知道,一个汉字用拼音字母拼起来,一般都有声母,有韵母。例如"公"字拼成g ōng,其中g 是声母,ōng是韵母。声母总是在前面的,韵母总是在后面的。我们再看"东"d ōng,"同"t óng,"隆"l óng,"宗"z ōng,"聪"c ōng等,它们的韵母都是ong ,所以它们是同韵字。

凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵,就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置上。一般总是把韵放在句尾,所以又叫"韵脚"。

试看下面的一个例子:

书湖阴先生壁

[宋]王安石

茅檐常扫净无苔(t ái ),

花木成蹊手自栽(zāi)

一水护田将绿遶,两山排闼送青来(l ái )。

这里"苔"、"栽"和"来"押韵,因为它们的韵母都是ai. "遶"(绕)字不押韵,因为"遶"字拚起来是r ào ,它的韵母是ao,跟"苔"、"栽"、"来"不是同韵字。依照诗律,像这样的四句诗,第三句是不押韵的。

在拼音中,a 、e 、o 的前面可能还有i ,u 、ü,如ia,ua,uai ,iao ,ian ,uan ,üan,iang,uang,ie,üe ,iong,ueng等,这种i ,u ,ü叫做韵头,不同韵头的字也算是同韵字,也

可以押韵。例如:

四时田园杂兴 [宋]范成大

昼出耘田夜绩麻(m á),村庄儿女各当家(jiā)。

童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜(guā)。

"麻"、"家"、"瓜"的韵母是,韵母虽不完全相同,但它们是同韵字,押起韵来是同样谐和的。

押韵的目的是为了声韵的谐和。同类的乐音在同一位置上的重复,这就构成了声音回环的美。

但是,为甚么当我们读古人的诗的时候,常常觉得它们的韵并不十分谐和,甚至很不谐和呢?这是因为时代不同的缘故。语言发展了,语音起了变化,我们拿现代的语音去读它们,自然不能完全适合了, 例如:

山行 [唐]杜牧

远上寒山石径斜(xié),

白云深处有人家(jiā)

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花(huā)。

xié和jiā,huā不是同韵字,但是,唐代"斜"字读siá(s 读浊音),和现代上海"斜"字的读音一样。因此,在当时是谐和的。又如:

江南曲 [唐]李益

嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期(q ī)。

早知潮有信,嫁与弄潮儿(ér )。

在这首诗里,"期"和"儿"是押韵的;按今天普通话去读,q ī和ér 就不能算押韵了。如果按照上海的白话音念"儿"字,念像n í音(这个音正是接近古音的),那就谐和了。今天我们当然不可能(也不必要)按照古音去读古人的诗;不过我们应该明白这个道理。才不至于怀疑古人所押的韵是不谐和的。