成语: 流水高山 成语简解 编号 : 1724 成语 : 流水高山 注音 : ㄌ｜ㄡˊ ㄕㄨㄟˇ ㄍㄠ ㄕㄢ 汉语拼音 : liú shǔi gāo shān 参考词语 : 高山流水 释义 : 义参「高山流水」。见「高山流水」条。 Emoji符号 : ? (这是本站原创收集整理的汉字“流水高山”对应Emoji表情符号“?”，为汉字添加生动形象的符号?、对照PNG图片及动画GIF图，也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方，点击Emoji符号"?"和图片链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。) 成语详解 典故说明 : 此处所列为「高山流水」之典故说明，提供参考。「高山流水」原形容乐曲的高妙，出自于《列子．汤问》里的一段故事：春秋时楚国的伯牙善于弹琴，每回弹琴时，好友钟子期都能听出他琴音里要表达的心意。有一回他在弹琴时，想要展现的是高山的壮阔，钟子期听了后说：「弹得真好！像泰山般高耸。」又有一次想表达盛大的流水，钟子期就说：「嗯！这琴声有如江河般地壮阔。」每次不论弹什么，钟子期都能听出伯牙想借由琴声表达的意念，伯牙十分感动。钟子期死后，伯牙认为此生再也没有人能这样懂得他的音乐了，于是将琴摔坏，终生不再弹琴。伯牙与钟子期的故事流传后世甚广，因此「知音」一词就用来比喻知心的朋友。而文中「志在登高山」、「 志在流水 」二语，就被浓缩成「高山流水」，用来形容乐曲的高妙，后来也因这段故事，而用它来比喻知音。 典源 : 此处所列为「高山流水」之典源，提供参考。＃《列子．汤问》伯牙1>善鼓2>琴，钟子期3>善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：「善哉！峨峨4>兮若泰山！」志在流水。钟子期曰：「善哉！洋洋5>兮若江河！」伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于巖下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：「善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？」 〔注解〕 (1)伯牙：春秋时楚国人，生卒年不详。善鼓琴者，与钟子期为至交。 (2)鼓：弹奏。 (3)钟子期：春秋楚国人，生卒年不详。与伯牙为至交，伯牙鼓琴，志在高山流水，子期听而知之。子期死，伯牙谓世已无知音，乃毁琴绝弦，终身不复鼓琴。 (4)峨峨：音ㄜˊ ㄜˊ，高耸的样子。 (5)洋洋：水势盛大的样子。 书证 : 01.宋．晁补之〈李成季得阎子常古琴作〉诗：「昔人流水高山手，此意宁从弦上有？」 02.《冷眼观．第二二回》：「不过因为我国 *** 讳言革命，所以他就变了这么一个谜语出来，把人猜着顽罢了。惜乎那人不悟，倒未免叫李君反存了个流水高山知音绝少的观念在心里了。」 成语接龙
“山”字开头的成语
山穷水尽 山高水长 山盟海誓 山木自寇 山穷水绝 山穷水断 山海之盟“流”字结尾的成语
从善如流 投鞭断流 开源节流 随波逐流 三教九流 应对如流 细水长流 对答如流 应答如流 砥柱中流 随波漂流 不同凡流 水浅长流 勇退急流 纳善如流 力争上流 随波同流 小水长流 从善若流 洽背汗流“流”字开头的成语
流芳百世 流离失所 流连忘返 流言蜚语 流水高山 流离颠沛 流言飞文 流芳后世 流水行云 流水落花 流血漂卤 流移失所 流寓失所 流汗沾背 流脍人口 流汗浃背 流芳万古 流连忘反 流言飞语
“山”字结尾的成语
名落孙山 开门见山 愚公移山 日薄西山 调虎离山 安如泰山 寿比南山 逼上梁山 纵虎归山 稳如泰山 流水高山 放虎归山 誓海盟山 气壮河山 倒海排山 起东山 人海人山 安若泰山 吊虎离山 安于泰山 参考链接参考《国语大辞典》中的成语：流水高山。
参考《国语大辞典》中成语“流水高山”分成的单字详解：
流, 水, 高, 山。
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