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口?与?耳?这两个器官给我们带来的负面效应是，口耳相传，谣言鹊起。历史上，谣言惑众，人言可畏的史料比比皆是。在成语词典中，可以找到许多比喻谣言鹊起、人言可畏的成语，如?众口铄金、积毁销骨、三人成虎、曾母投杼、蜚短流长、空穴来风、数黑论白、捕风捉影?等。
在这些成语中，令人惊讶的是造谣、信谣、以及畏惧谣言这一社会负面现象，已经有数千年的历史渊源。
《战国策》里有这样一个故事。魏国一位叫庞葱的重臣对魏王说：?市里有一老虎，您相信吗？? 魏王当然不信。庞又说：?若有他人说，市里果真有一虎，您还信吗？?魏王心中有疑。庞又说：?如果再有一人说出同样的话呢？? 魏王信了。这就是?三人成虎?的由来。庞葱后来陪世子去赵国，有人中伤他怀有二心，说的人多了，魏王果然信以为真，庞葱不再重用。尽管庞葱事先已给魏王打过?预防针?，仍然难逃?众口铄金?的命运。如果一百个人、一千个人都这么说，会产生?宁可信其有不可信其无?的心理定势。谎言重复一百次，会成真理，这种奇特的从众心理，才会有盲从、跟风和 ?一窝蜂?现象发生。
流言实在可畏。孔子有一弟子曾参，有个与他同名者杀了人，有人误以为曾参所为，谣言刚传到曾母时，她停梭正色道：?我儿不会做那种事！?不久又来人说曾参杀人，曾母依然如故。后又来人说，曾母忙收拾东西逃走。在众口一辞的情况下，放弃是何等困难，所以会有?众口铄金、曾母投杼?之说。
《诗经?将仲子》中描述女主人公怀恋仲子，由于人言可畏，她违背自己意愿，只好放弃爱情，屈从于现实。她说，?仲可怀也，人之多言亦可畏也 。?从此?人言可畏?流传数千年，不可小觑。一个人若不间断经受他人诽谤，众人以为这些诽谤是真的，口耳相传，以讹传讹，最终会毁掉他一生。
古代因为信息渠道有限，信息匮乏，判断是非标准易受舆论和?权威?的影响。谣言是没有根据捏造出来，并靠手段推动得以传播的。明代冯梦龙曾经给谣言下了定义：?凡街市无根之语，谓之谣言。小则寓一人之吉凶，大则系国家之兴败?。
谣言鹊起，是形容谣言像鹊鸟一样飞起，遇到变故，突然大振，并迅速蔓延开来。国外学者给出一个谣言鹊起、决定谣言传播快慢的公式：
谣言传播速度 = （事件的）重要性 ?（事件的）模糊性；
这个公式告诉我们，谣言传播快慢和事件的重要性与模糊性成正比；事件越重要，越模糊，谣言传播速度就越大。