严慈相济的教育理念没有人提出，这个观点出自孔子。
古之以孝德而王天下者莫舜若也。孝为三重作用，即“夫孝始于事亲，中于事君，终于立身”，事亲、事君、立身三者为一体。所以“君子修德敬身为贵也。”中国古代“素成胎教之道”，子孙婚嫁必择孝悌。
特别强调“为人君止于仁，为人臣止于敬，为人父止于慈，为人子止于教，与国人交止于信。”中国古代形成了以教为核心的家庭教育理论和国家治理理论，所以包括：子之教，父之教，臣之教，君之孝，“故曰，‘天子者天之孝子也’”，“天子以孝事天下”。
严慈相济释义
严、慈，在我国历史上是分别对父、母的省称和尊称。在我国历史上，人们在与外人讲话时，对自己的父亲一般可称为家严、严父或简称为严；对自己的母亲一般可称为家慈、慈母，或简称为慈。严，即严厉、严格、威严之意。慈,即仁慈、慈祥，含恻隐之心。
家庭教育中的严慈相济，既指父母亲的相互配合，又指严格要求与慈爱的相互交融。严慈相济，它是成功的家庭教育之所以能成功的基本奥秘，也是对一切家庭教育，尤其是对独生子女家庭教育的基本要求。
以上内容参考百度百科-严慈相济
以上内容参考教育部人文社会科学重点研究基地西南大学西南民族教育与心理研究中心-中国家庭教育研究的理论缺失与自信重构