歆开头的成语,抱歉，没有这个成语。
歆鉴, xīn jiàn 基本解释
鉴察。多用于鬼神。 明 李东阳 《遣祭祝文》：“尚祈歆鉴，永享明禋。” 清 曾国藩
《祭韩公祠文》：“既敬告所以，因为之诗歌，使工歌以人声，冀先生之神，安休於此。不腆之诚，庶为歆鉴。”歆叹, xīn tàn 基本解释
钦羡赞叹。 宋 周密 《癸辛杂识后集·大父廉俭》：“大父少傅素廉俭……时 杨伯子 长儒 守 湖 ，尝投谒造门，至，不容五马车。 伯子
下车顾问曰：‘此岂侍郎后门乎?’为之歆叹而去。”歆唏, xīn xī 基本解释
犹悲喜。 唐 孟郊 《晓鹤》诗：“虚空梦皆断，歆唏安能禁?”歆享, xīn xiǎng 旧指鬼神享受祭品、香火
上天歆享,鬼神佑焉。——《汉书·匡衡传》歆羡, xīn xiàn 爱慕
是宜当时见之而歆羡,后世闻之而叹息。——《三宝太监西洋记通俗演义》歆尝, xīn cháng 基本解释
谓神灵享用祭品。 汉 崔駰 《北巡颂》：“禋洁享祈，歆尝百神。”歆歆, xīn xīn 基本解释
感动貌;欣喜貌。《《诗·大雅·生民》“履帝武敏歆，攸介攸止” 汉 郑玄 笺》：“时则有大神之迹， 姜嫄
履之，足不能满履其拇指之处。心体歆歆然，其左右所止住，如有人道感己者也。” 晋 傅玄 《天地郊明堂歌·天郊飨神歌》：“神之至，举歆歆。灵爽协，动余心。”歆爱,
xīn ài 基本解释
喜悦羡慕。《新唐书·李栖筠传》：“ 栖筠 至，张设武备，遣辩士厚賫金币抵 杲 军赏劳。使士歆爱，夺其谋。”歆动, xīn dòng 基本解释
(1).欣喜动心。 清 蒲松龄
《聊斋志异·夜叉国》：“问：‘何以为官?’曰：‘出则舆马，入则高堂，上一呼而下百诺，见者侧目视，侧足立：此名为官。’少年甚歆动。”
(2).触动;惊动。 明 李东阳 《麓堂诗话》：“其所为问答议论，初不过骨角玉石面目采色之间，而感发歆动，不能自已。” 清 王夫之
《张子正蒙注·乾称下》：“由其不窥圣学，乍於流俗利欲之中闻清脱之说，意为歆动。” 郭沫若 《北伐途次》三十：“在那大会的兴奋还未平复的时候得到 九江
克复的消息……把 武汉 三镇都歆动了。”歆向, xīn xiàng 基本解释
西汉 刘歆 及其父 刘向 的合称。 隋 王通 《中说·天地》：“使 范宁 不尽美于《春秋》， 歆 向 之罪也。” 阮逸 注：“ 刘向 理《谷梁》，
刘歆 好《左氏》，各守一家而不能贯圣经之本，是古学之罪也。” 宋 欧阳修 《答梅圣俞寺丞见寄》诗：“词章尽 崔 蔡 ，论议皆 歆 向 。” 宋 陈师道
《与鲁直书》：“ 正夫 有幼子 明诚 ，颇好文义，每遇 苏 黄 文诗，虽半简数字，必録藏，以此失好於父，几如小邪矣。乃知 歆 向 无足怪者。”歆美, xīn
měi 基本解释
钦羡赞美。《新唐书·杜正伦传》：“ 正伦 一门三秀才，皆高第，为世歆美。”歆然, xīn rán 基本解释
喜悦貌。 唐 刘禹锡 《唐故宣歙池都团练观察使王公神道碑》：“如楩枏生於深林，未始自贵，而度材者一眄，歆然在怀，故以不争而速售。” 宋 刘禹锡
《汴州刺史厅壁记》：“歆然如闻其馨香，肃然如睹其形容。”歆快, xīn kuài 基本解释
喜悦。 清 王鹏运 《<彊村词>序》：“大集琳琅，读之尤歆快无量。”歆嗅, xīn xiù 基本解释
歆飨。 唐 韩愈 《南山诗》：“尝闻於祠官，芬苾降歆嗅。” 王伯大 音释：“谓神飨之也。” 徐震 评释：“此二句言闻诸祠官， 南山
之神甚灵异，能降临歆受禋祀也。”歆艳, xīn yàn 基本解释
歆羡，羡慕。《礼记·郊特牲》“而流示之禽，而盐诸利，以观其不犯命也” 汉 郑玄
注：“流，犹行也。行，行田也。盐，读为艳。行田示之以禽，使歆艳之，观其用命不也。” 宋 李纲 《论福建海寇札子》：“小民歆艳，皆有仿效之意。” 金 王若虚
《<新唐书>辨上》：“ 子京 讥旧史猥酿不纲，而以传远自许，今之学者类皆歆艳，以为新奇。”
同“ 歆艳 ”。《新唐书·李晟传》：“每虏使至，必召 息曩 于坐，衣大锦袍，金带，夸异之，虏皆指目歆艳。” 宋 苏轼
《代李琮论京东盗贼状》：“使此辈歆艳其利，以为进身之资。” 明 宋濂 《孚中禅师信公塔铭》：“是当揭之崇碑，明示方来，使学佛者有所歆艳而起信焉。”歆淫, xīn
yín 基本解释
纵乐。 三国 魏 曹植 《大飨碑》：“自卿校将守以下，下及陪台隶圄，莫不歆淫宴喜，咸怀醉饱。” 宋 沉辽
《十才子出关图赞》：“当时贵人，华屋歆淫，无有丹青，能传于今。”歆慕, xīn mù 基本解释
羡慕。《新唐书·文艺传中·李适》：“帝有所感即赋诗，学士皆属和。当时人所歆慕。” 宋 罗烨 《醉翁谈录·德奴家烛有异香》：“ 杨德奴
，南曲第五家居焉，颇为名辈歆慕。” 明 方孝孺 《上蜀府笺》：“己之所得，乐与人同;人之所能，不求其备。是以羣士歆慕，若飞鸟之宗鸾凰，众流之趍江海。”歆固,
xīn gù 基本解释
西汉 《七略》作者 刘歆 和 东汉 《汉书·艺文志》作者 班固 的合称。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·谐隐》：“ 汉 世隐书十有八篇， 歆 固
编文，録之歌末。”歆馨, xīn xīn 基本解释
谓神灵享馨香之祭。《文选·张衡<东京赋>》：“神歆馨而顾德，祚灵主以元吉。” 薛综
注：“歆、飨也……言天神覩人主之明肃，顾飨其馨香之祭。”歆飨, xīn xiǎng 基本解释
同“ 歆享
”。《晋书·乐志下》：“奠樽俎，实玉觞。神歆飨，咸悦康。宴孙子，祐无疆。”《北史·夏侯道迁传》：“脱有先亡者，於良辰美景，灵前饮宴，傥或有知，庶***歆飨。”歆止,
基本解释