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1和2是反义词的成语

1和2是反义词的成语大全

 褒贬与夺:与夺:给予或夺取。指对人或事物给予赞扬或批评。

 悲欢离合:悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。

 本末倒置:本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。

 本末源流:源:水源。流:从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。

 彼此彼此:常用做客套话,表示大家一样。亦指两者比较差不多。

 表里不一:表面与内在不一样。

 表里如一:表:外表;里:内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。

 表里山河:表里:即内外。外有大河,内有高山。指有山河天险作为屏障。

 表里受敌:内外受到敌人的攻击。

 爱憎分明:憎:恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。

 安危相易:易:变易,转变。平安与危难互为因果,相互转换。

 安危与***:***同享受安乐,***同承担危难。形容关系密切,利害相连。

 凹凸不平:形容平面上有凸出和凹进的地方

 白黑不分:比喻清浊混乱,是非不明。

 白黑颠倒:颠倒:错乱。指白黑不分、是非颠倒。

 白黑分明:比喻是非分得清楚。

 表里为奸:表里:内外;奸:虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。

 表里相符:犹表里如一。

 表里相济:表里:指内外;济:救助。原意是指内外互相庇护。后泛指内外互相救助。

 表里相依:指关系密切,互相依存。

 表里相应:内外互相应合。

 表里一致:犹表里如一。

 长幼有序:指年长者和年幼者之间的先后尊卑。同?长幼有叙?。

 长幼有叙:指年长者和年幼者之间的先后尊卑。亦作?长幼有序?。

 长幼尊卑:指辈分大小,地位高低。

 沉浮俯仰:形容人、事物、时势的盛衰。

 成败得失:得:得利。失:失利。成功与失败,得到的与丢掉的。

 成败利钝:利:锋利,引伸为顺利、成功;印:不锋利,引伸为挫折。成功或失败,顺利或不顺利。指做事情可能有的各种情况或结果。

 成败论人:论:评论,衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。

 成败兴废:成功或失败,兴起或衰退。

 宠辱不惊:宠:宠爱。受宠受辱都不在乎。指不因个人得失而动心。

 雌雄未决:比喻胜负未定。

 存亡安危:使将要灭亡的保存下来,使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。

 存亡继绝:存:保存;继:接续。恢复灭亡的国家,延续断绝了的贵族世家。

 存亡绝续:绝:完结;续:延续。事物处在生存或灭亡、断绝或延续的关键时刻。形容局势万分危急。

 存亡未卜:卜:猜测,估计。或是活着,或是死了,不能预测。

 存亡续绝:存:保存;续:接续。恢复灭亡的国家,延续断绝了的贵族世家。

 旦夕之间:旦:早晨。夕:晚上。早晚之间,形容在很短时间内。

 旦夕之危:旦夕:比喻短时间内。危:危险。形容危险逼近。

 得失参半:得失:得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当。

 得失成败:指得与失,成功与失败。

 得失荣枯:指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。

 得失相半:得失:得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当,不相上下。

 得失在人:指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。

 东西南北:指四方、到处、各地、普天下或方向;亦指到处飘泊,行踪不定。

 东西南朔:指居处无定之人。同?东西南北?。

 东西易面:指东西方向颠倒。后比喻是非颠倒,视听淆乱。

 动静有常:常:常规,法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。

 恩怨分明:恩:恩惠;怨:仇恨。对于恩惠和仇恨的界限分得十分清楚,毫不含糊。

 恩怨了了:了了:清清楚楚。恩惠与怨恨清清楚楚。指有恩报恩,有怨报怨

 反正拨乱:治理乱世,使之恢复安定、正常。

 反正还淳:复归于朴实、淳正。同?反朴还淳?。

 刚柔相济:刚强的和柔和的互相调剂。

 公私兼顾:公家和个人双方的利益都得到照顾。

 公私交困:公家私人均陷困境。

 公私两便:对公家私人都便利。

 公私两济:指对公家私人都有好处。

 公私两利:指对公家私人都有好处。同?公私两济?。

 功败垂成:垂:接近,快要。事情在将要成功的时候遭到了失败。

 古今中外:指从古代到现代,从国内到国外。泛指时间久远,空间广阔。

 归去来兮:归:返回。回去吧。指归隐乡里。

 贵贱高下:指人的社会地位高低不同。

 贵贱无常:人的身份地位并不是永恒不变的。

 贵贱无二:对高贵和卑贱的人态度一样。

 黑白分明:黑色与白色对比鲜明。比喻事非界限很清楚。也形容字迹、画面清楚。

 黑白混淆:把黑的说成白的,将白的说成黑的。比喻故意颠倒是非,制造混乱。

 缓急轻重:指各种事情中有主要的和次要的,有急于要办的和可以慢一点办的。

 缓急相济:缓:和缓,舒缓;急:危急,急迫。不论在平时还是在紧急之时都给予帮助。

 祸福同门:指祸福皆人自取。

 祸福惟人:是祸是福均取决于人自身的所作所为。亦作?祸福由人?。