秀色可餐
餐风宿露
露红烟绿
绿林大盗
盗钟掩耳?
耳提面训 ?
训格之言
言而无信
信口开河
河东狮吼
秀色可餐
xiù sè kě cān原形容妇女美貌。后也形容景物秀丽。晋·陆机《日出东南隅行》：“鲜肤一何润，秀色若可餐。”
餐风宿露
cān fēng sù lù形容旅途或野外生活的艰苦。元·杨暹《西游记》第五本第二十出：“师父力多般，餐风宿露忙投窜，宵衣旰食无撺断，受驱驰百万端。”
露红烟绿
lù hóng yān lù同“ 露红烟紫 ”形容花木的色彩鲜艳。宋·曾巩《芍药厅》诗：“小碧阑于四月天，露红烟紫不胜妍。”
绿林大盗
lù lín dà dào (绿lù)指啸聚山林的强盗。《儿女英雄传》第十一回：“二则既作绿林大盗，便与那偷猫盗狗的不同，也断不肯悄悄儿的下来。”亦称“ 绿林强盗 ”。
盗钟掩耳?
dào zhōng ? yǎn ěr 亦作“掩耳盗锺”。捂住耳朵偷钟。比喻自己欺骗自己。语出《吕氏春秋·自知》：“范氏之亡也，百姓有得锺者，欲负而走。则锺大不可负，以椎毁之，锺怳然有音。恐人闻之而夺己也，遽揜其耳。”
耳提面训
ěr tí miàn xùn 同“ 耳提面命 “。不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。语出郭沫若 《十批判书·吕不韦与秦王政的批判》：“像这些关于卫生的教条，就是现在看起来也是很合乎科学的。而对于 秦始皇 ，也俨然就像在耳提面训的一样。”
训格之言
xùn gé zhī yán指可以奉为行为准则的教诲之言。《孔子家语·五仪》：“所谓庸人者，心不存慎终之规，口不吐训格之言。”
言而无信
yán ér wú xìn说话不算数，没有信用。《谷梁传·僖公二十二年》：“言之所以为言者，信也。言而不信，何以为言？”
信口开河
xìn kǒu kāi hé比喻随口乱说一气。元·王实甫《西厢记》第二本第三折：“你那里休聒，不当一个信口开合知。”
河东狮吼
hé dōng shī hǒu比喻悍妒的妻子对丈夫大吵大闹。宋·苏轼《寄吴德仁兼简陈季常》诗：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东师子吼，拄杖落手心茫然。”