羁绁从游十九年，海角奔波备颠连。
食君刳股心何赤？辞禄焚躯志甚坚！
绵上烟高标时令，介山祠壮表忠贤。
只今禁火悲寒食，胜却年年挂纸钱。
——《东周列国志》
这首诗描写的仆人公就是我们今日要说的配角——介之推（介子推）。他是年龄期间晋国的一名医生，已经跟随晋国令郎重耳（厥后的晋文公）在外流浪19年，在重耳返国做了晋国国君以后，就带着母亲跑到绵山（现在的介山）隐居。晋文公波动朝局以后大行封赏，却忘记了介之推，比及介之推之前的邻人写榜提示，晋文公才想起介之推，在邻人的指引下，晋文公率领文武大臣到绵山寻觅介之推，找寻多日无果后，居然想放火烧山，想因而逼出介之推，未曾想，介之推和母亲抱木自焚，也不肯再会晋文公。文公伤感之余，改绵山为介山，在介山置县介休，寄意介之推歇息的场合。同时，因为介之推的这些故事延伸出“割股奉君”、“介之推不言禄”和“寒食节”的典故。
介之推
介之推是怎样跟随晋文公多年？又是怎样被烧死在绵山的？我们还要重新提及。在晋文公重耳仍是令郎哥儿的时分，他的老爹晋献公暮年因为宠幸骊姬，立骊姬的儿子奚齐为太子，把原太子申生废弃并逼他他杀，同时欺压令郎重耳和夷吾到别国避祸。介之推和赵衰、狐毛、狐偃、魏?叩染湃艘黄鸶?嬷囟纷?骼擞诘怨?⑵牍?⒊?国、秦国等，前后近二十年。
献公身后，晋国就乱的乌烟瘴气，晋国大臣里克延续弑杀奚齐和卓子（骊姬mm的儿子），厥后夷吾在秦国的协助下返国即位，做了晋惠公，晋惠公也惧怕重耳返国争位，就派人到翟国刺杀重耳，重耳失掉音讯后，只得再次逃离，此次预备到齐国出亡，事先齐国仍是年龄首霸桓公在位，如果能失掉桓公搀扶，返国争位也是件美事。但是，去齐国，必需要经历卫国，重耳一行人走到卫国五鹿时，连最根本的温饱都不能处理了，看到路边田间耕耘的农民正在用餐，就想讨要点饭食，未曾想这帮农民非但不给吃的，还拿土块递给重耳果腹，可见重耳这群人事先已饿到甚么境地了。
文公重耳
各人又走了十里路，饿的真实走不动了，重耳就枕着狐毛的大腿在大树下歇息，其他人采摘野菜煮熟给重耳，重耳吃不下，这时分介之推辞端着一碗肉汤给重耳，重耳一顿饱餐以后才问这肉是从那里弄得？介之推说：“今令郎乏食，臣故割股以饱令郎之腹。”重耳打动的鼻涕一把泪一把，“亡人累子甚矣！将何以报？”介之推答复，这都不算事，只期望您能早日返国即位，也难免我们跟你奔波劳累。“期望令郎早归晋国，以成臣等股③肱之义。臣岂望报哉！”
割股啖君
在外逃亡十九年后，重耳历经翟国、齐国、宋国、楚国、秦国，终极在秦穆公的协助下，回到自己的晋国做了君王，是为晋文公。
晋文公遍赏那些跟随他一同渡过艰辛光阴的人，却忘记了已经割股啖君的介之推。邻人都介之推鸣不平，之推辞笑而不答。介之推的母亲说，盍亦求之，以死谁慰。你是对国王有恩的人，何不也去请求恩赐，这么贫困地等死又是为谁，为了哪般。介之推说，我既然晓得他人贪功是奸邪，再去仿效岂不罪加一等，还口出牢骚，只有不食其食，我不再能吃晋国的俸禄了。因而，介之推带上他的母亲隐居山林。
厥后，晋文公晓得了，就去寻觅介之推，文公找人的方法很奇异，放火烧山，因为各人都说介之推是个逆子，依照人情世故，就算介之推不肯出山，不怕死，那末为了不损伤自己的母亲，也一定会背着母亲逃命的。
大火舒展数十里，三日不熄，也没看到介之推出来。
火熄以后，人们进山寻觅，发明介之推和他的老母亲抱在一同被烧死了。
介之推抱母焚林
晋文公把那山封为介之推的祭田，说要以此来标记自己的差错，彰显那些忠实仁慈的人。
为了暗示对介之推的尊崇和思念，晋文公赦令苍生在介之推被烧死的那一天不举火，吃冷食，是为寒食节。
又听说，第二年寒食节的越日，晋文公素服登绵山至介之推被焚的那棵柳树下敬拜，发明死柳居然复活，念介之推终身寻求政治腐败的弘远抱负，封此柳为腐败柳，定此日为腐败节。
因而，介之推成为中国历史上以报酬纪念日的第一人，而且一人独有两个节日。
介之推于寒食节
至此，仿佛大快人心，国王是好国王，知过能改，德能莫忘。臣子是好臣子，保持雅操，宁死不污。做臣子的有义，做国王的无情。一个大有作为的国王，一个高风亮节的臣子，都流芳百世，传为千古美谈。
只是，这美谈读来总让人心寒。因为介之推的过于高傲，甘守贫寒不言禄，终极招致母子俩被活活烧死在绵山之上。从某种角度讲，介之推既不是奸臣也不是逆子，他的偏执让国王在知过时不能改，一直背负非难，让自己的母亲为他所谓的名节陪葬，总以为介之推的老母亲死的有些冤枉，有些苍凉！
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媳妇漂亮没好处
现在流行晒自己老婆有多漂亮，殊不知，媳妇漂亮没好处，许仙娶了漂亮的白素贞，结果自己当了道士，周瑜娶了漂亮的小乔，自己却英年早逝?相反，齐宣王娶丑女无盐女，成就齐国霸业，诸葛亮娶丑女黄月英，成一代贤相。。。照这个思路推演下去，谁娶了我，就有可能当联合国主席！！！