杀生与夺
相与为一 〖解释〗相与：相互。相互结合成为一体。
吾谁与归 〖解释〗我同谁一起相处。指对志同道合者的寻求。
鱼与熊掌 语本《孟子·告子上》：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”比喻俱为所欲，难于取舍之物。
与物无忤 谓处世态度随和，与人无所抵触。
与物无竞 谓与世人无所争竞。
与受同科 行贿和受贿的人受到同等的处罚。
与世浮沉 见“与世沉浮”。
与人为善 与：赞成；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
与狐谋皮 见“与虎谋皮”。
与民除害 替百姓除祸害。
言与心违 言语与心意相违背。
选贤与能 选拔任用贤能的人。与，通“举”。亦作“选贤任能”、“选贤举能”。
羞与哙伍 哙：樊哙。韩信鄙视樊哙，不屑与他同为列侯。泛指以跟某人在一起为可耻。
咸与惟新 见“咸与维新”。
无与为比 犹无与伦比，无可比拟。
事与原违 事实与愿望相违背。
实与有力 与：参与，在里面。确实在里边出了力。
事与心违 同“事与原违”。
生死与*** 同生***死，相依为命。形容情谊极深重。
日不我与 时日不等待我。极言应抓紧时间。
目窕心与 眉目传情，内心相许。
莫之与京 莫：没有什么，没有谁。京：大，高。大得没有什么可与之相比。形容首屈一指，无与伦比。亦作“大莫与京”。
孤立寡与 谓没有人扶持，没有人援助。
耻与哙伍 指不愿与粗鄙庸碌之人为伍。
褒贬与夺 与夺：给予或夺取。指对人或事物给予赞扬或批评。
与时偕行 〖解释〗变通趋时。
与时消息 〖解释〗指事物无常，随时间的推移而兴盛衰亡。消，消亡。息，孳生。
与时推移 〖解释〗随着世道的变化而变化以合时宜。
曾无与二 独一无二，没有比得上的。
无与比伦 指事物非常完美，没有能跟它相比的。同“无与伦比”。
与世俯仰 随波逐流，附和世俗。
与世无争 不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
与世偃仰 偃仰：俯仰。指没有一定的主张，随大流。
与世隔绝 与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。
与世推移 随着世道的变化而变化以合时宜。
与民同乐 原指君王施行仁政，与百姓休戚与***，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，***享幸福。
与日俱增 与：跟，和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。
与世沉浮 与：和，同；世：指世人；沉浮：随波逐流。随大流，大家怎样，自己也怎样。
与众不同 跟大家不一样。
与虎谋皮 跟老虎商量要它的皮。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。
与世长辞 辞：告别。和人世永别了。指去世。
与人方便，自己方便 给他人便利，他人也会给自己便利。
与虎添翼 翼：翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。
与民更始 更始：重新开始。原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。后比喻改革旧状。
休戚与*** 忧喜、福祸彼此***同承担。形容关系密切，利害相同。
虚与委蛇 虚：假；委蛇：随便应顺。指对人虚情假意，敷衍应酬。
习与性成 性：性格。长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。
咸与维新 指一切除旧更新。
羞与为伍 羞：感到羞耻；与：跟；为伍：作伙伴。比喻把跟某人在一起认为是可耻的事。
未与人接 和社会上的人没什么交往。
无与伦比 伦比：类比，匹敌。指事物非常完美，没有能跟它相比的。
天与人归 旧指帝王受命于天，并得到人民拥护。
岁不我与 年岁是不等人的。表示应该及时奋起，有所作为。
善与人交 善于与别人交朋友。
事与愿违 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。
时不我与 我与：“与我”的倒装；与：等待。时间不会等待我们的。嗟叹时机错过，追悔不及。
人取我与 取：拿；与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利。
色授魂与 色：神色；授、与：给予。形容彼此用眉目传情，心意投合。
民胞物与 民为同胞，物为同类。泛指爱人和一切物类。
卵与石斗 鸡蛋碰石头。比喻自不量力，一定失败。
具食与乐 备办了酒饭和歌舞。
将夺固与 要想得到，必先给予。固，同“姑”。
患难与*** ***同承担危险和困难。指彼此关系密切，利害一致。
甘苦与*** 甘苦：欢乐和痛苦；与***：***同在一起。***同享受欢乐与幸福，***同承担痛苦与磨难。
丰取刻与 丰：多；刻：刻薄；与：给予。取之于民的多，用之于民的少。多形容残酷地剥削。
多许少与 答应人家的多，给予人家的少。
大莫与京 莫：没有谁；京：大。指大得无法相比。
不足与谋 与：和。不值得和他商量。
安危与*** ***同享受安乐，***同承担危难。形容关系密切，利害相连。
将欲取之，必先与之 要想夺取他一些什么，得先给予他一些什么
白沙在涅，与之俱黑 涅：黑土。白色的细沙混在黑土中自然变黑。比喻好人处在坏的环境里，也会逐渐变坏