一、不亦乐乎
该词语出自《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎！”。乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”，用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。原意为“不也是很快乐的吗?”，现用来表示程度极深。
二、巧言令色
出自《论语》子曰：“巧言令色，鲜矣仁。” “巧言令色”这个成语就出自这里，是贬义的。令，美好。 指用花言巧语和媚态伪情来迷惑、取悦他人。
三、慎终追远
出自《论语·学而》：“曾子曰：'慎终追远，民德归厚矣。’”终：人死;远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。
四、一日三省
出自《论语·学而》：“曾子曰：'吾日三省吾身。'”指每天多次地自我反省。
五、入孝出悌
出自《论语·学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则悌。’”意谓回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。
六、三省吾身
出自《 论语·学而》 曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 省：检查、反省；身：自身。原指每日从多个（三和九在文言文中有多个的意思）方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。
七、行有余力
出自《论语》学而篇，子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”意谓做好正常工作以后，还有可用的精力。
八、言而有信
出自《论语·学而》第七章：子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 意思是指说话靠得住，有信用。
九、贤贤易色
出字《 论语》 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与友交， 言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 贤贤的第一个贤是动词，指德行和学问修养较高，第二个贤是指贤者，是名词，易色的色不是女色，而是指态度，看法，贤贤易色是指遇到学问和道德修养较高的贤者，就会肃然起敬，认真的待他。
十、学而时习之
出自《论语·学而》：“学而时习之，不亦说乎？”意思是学过的内容要经常练习它，是 孔子重要的学术思想之一。