焚膏继晷
出处：
唐
·
韩愈《进学解》：
“
焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。
”
典故：
膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。
形容勤奋地工作或读书。
学如不及，犹恐失之
出处：
《论语
·
秦伯》：
“
子日：
学如不及，犹恐失之。
”典故：
学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，
进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。
山不转水转。来自那英演唱的同名电视剧主题曲（
1990
。比喻情况总是在变化
的，一时不顺利也不必懊恼和悲伤。
咸鱼翻身。咸鱼本来不能
“
翻身
”
，说咸鱼翻身有起死回生、否极泰来的意思，指
处境短时间内由坏变好。
亡羊补牢
出处：
《战国策
·
楚策》：
“
见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未
为迟也。
”
典故：
亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。
比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
勇往直前
出处：
宋
·
朱熹《朱子全书
·
道统一
·
周子书》：
“
不顾旁人是非，不计
自己得失，勇往直前，说出人不敢说的道理。
”
典故：
勇敢地一直向前进。
持之以恒
持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。
坚持不懈
坚持到底，一点不忪懈。
跛鳖千里
出处：
《淮南子
·
说林训》：
“
跬步不休，跛鳖千里。
”
典故：
跛脚的鳖只要半步也不停留，也能走千里。比喻只要坚持不懈，即使条
件很差，也能成功。
日计不足，岁计有余
出处：
《淮南子
·
真训》：
“
其道可以大美兴，而难以算
计举也。是故日计之不足，而岁计之有余。
”
典故：
每天算下来没有多少，一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡
事只要持之以恒，就能有很大收获。
精卫填海
出处：
《山海经
·
北山经》：
“
炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，
溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。
”
典故：
精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻
意志坚决，不畏艰难。
始终如一
出处：
《荀子
·
议兵》：
“
虑必先事而申之以敬，慎终如始，终始如一，
夫是之谓大吉。
”
典故：
始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。
始终不渝
出处：
《晋书
·
谢安传》：
“
安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每
形于言色。
”
典故：
渝：改变，违背。自始自终一直不变。指守信用。
坚忍不拔
出处：
宋
·
苏轼《晁错论》：
“
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必
有坚忍不拔之志。
”
典故：
形容在艰苦困难的情况下意志坚定，毫不动摇。
世上无难事，只怕有心人
指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。
废寝忘食
废：
停止。
顾不得睡觉，
忘记了吃饭。
形容专心努力。
南朝
·
齐
·
王融
《曲
水诗》序：
“
犹且具明废寝，昃晷忘餐
急起直追
立即行动起来，努力追赶上去。
宋
·
孙觌《鸿庆居士文集》：
“
故今日
之乱，且置无丰，元佑勿论，宜度时之所宜为者，急起而趋之，如拯焚救罔，不
然，袭常祖故，以乱救乱，天下纷纷，何时而定也。
”
九转功成
转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不
懈的艰苦努力而终于获得成功。《抱朴子
·
金丹》：
“
其一转至九转，迟速各有日
数多少，以此知之耳。其转数少，其药力不足，故服之用日多得仙迟也；其转数
多药力成，故服之用日少而提仙速也。
”
逆水行舟
逆着水流的方向行船。比喻不努力就要后退。
驽马十驾
原意是骏马一天的路程，
驽马虽慢，
但努力不懈，
走十天也可以到达。
比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人
人一己百
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的
努力赶上别人
《礼记
·
中庸》：
“
人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能
此通矣，虽愚必明，虽柔必强。
”
少壮不努力，
老大徒伤悲
年轻力壮的时候不奋发图强，
到了老年，
悲伤也没用
了。《乐府诗集
·
长歌行》：
“
百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤
悲。
”
事在人为
指事情要靠人去做的。在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观
努力如何。
明
·
冯梦龙
《东周列国志》
第六十九回：
“
事在人为耳，
彼朽骨者何知。
”
夜以继昼
南朝
·
宋
·
范晔
《后汉书
·
郅恽传》
“
昔文王不敢盘游于田，
以万人惟忧，
而陛下远猎山林，夜以继昼。
”
用夜里的时间接上白天的时间。形容日夜不息地
努力。
再接再厉
接：接战；厉：磨快，引伸为奋勉，努力。指公鸡相斗，每次交锋以
前先磨一下嘴。比喻继续努力，再加一把劲。
唐
·
韩愈《斗鸡联句》：
“
一喷一
醒然，再接再厉乃。
”
自强不息
《周易
·
乾》：
“
天行健，君子以自强不息。
”
自强：自己努力向上；息：
停止。自觉地努力向上，永不松懈
成人不自在，自在不成人
人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。
勃然奋励
出处：
北齐
·
颜之推《颜氏家训
·
勉学》：
“
勃然奋励，不可恐慑也。
”
典故：
勃然：奋发的样子；奋：奋发；励：激励。奋发起来，激励自己。
百炼成钢
出处：
汉
·
陈琳《武军赋》：
“
铠则东胡阙巩，百炼精刚。
”
典故：
比
喻经过长期锻炼，变得非常坚强。
百折不挠出处：
汉
·
蔡邕《太尉乔玄碑》：
“
其性庄，疾华尚朴，有百折不挠，
临大节而不可夺之风。
”
典故：
折：挫折；挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇
退缩。
疾风知劲草
出处：
《后汉书
·
王霸传》：
“
颍川从我者皆逝，而子独留努力，疾
风知尽草。
”
典故：
在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考
验，才知道谁真正坚强。
成语：
坚定不移
出处：
宋
·
司马光《资治通鉴
·
唐记
·
文宗开成五年》：
“
推心委
任，坚定不移，则天下何忧不理哉！
”
典故：
稳定坚强，毫不动摇。
坚强不屈出处：
《荀子
·
法行》：
“
坚强而不屈，义也。
”
典故：
屈：屈服。坚韧、刚毅，毫不屈服。
将勤补拙
出处：
唐
·
白居易《自到郡斋题二十四韵》：
“
救烦无若静，补拙莫如
勤。
”
典故：
以勤奋弥补笨拙。
据鞍读书出处：
《渊鉴类函
·
驴三》：
“
江邻几调蓝山尉，骑驴赴官，第据鞍读
书，至迷失道，家人求之乃觉。
”
典故：
在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。
勇猛精进
出处：
《无量寿经》卷上：
“
勇猛精进，志愿无倦。
”
典故：
原意是勤奋修行。现指勇敢有力地向前进。
朝经暮史
出处：
元
·
无名氏《刘弘嫁婢》第三折：
“
敢则是朝经暮史他可便广览
群书，多知故事。
”
典故：
经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形
容勤奋读书。
孳孳不倦
出处：
《尚书
·
君陈》：
“
惟日孜孜，无敢逸豫。
”
《后汉书
·
鲁丕传》：
“
性沉深好学，
孳孳不倦。
”
《三国志
·
蜀书
·
向朗传》
“
乃更潜心典籍，
孜孜不倦。
”
典故：
指工作或学习勤奋不知疲倦
昼耕夜诵
出处：
《魏书
·
崔光传》：
“
家贫好学，昼耕夜诵，佣书以养父母。
”
典故：
白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。
朝乾夕惕
出处：
《周易
·
乾》：
“
君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。
”
典故：
乾：乾乾，即自强不息；惕：小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎，没有
一点疏忽懈怠。
不耻最后出处：
《韩非子
·
喻老》：
“
夫诱道争远，非先则后也。而先后心皆在
于臣，上何以调于马，此君之所以后也。
”
典故：
因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的。
动心忍性
出处：
《孟子
·
告子下》：
“
所以动心忍性，曾（增）益其所不能。
”
典故：
动心：使内心惊动；忍性：使性格坚韧。指不顾外界阻力，坚持下去。
艰苦奋斗
典故：
不怕艰难困苦，坚持英勇斗争。
始终如一出处：
《荀子
·
议兵》：
“
虑必先事而申之以敬，慎终如始，终始如一，
夫是之谓大吉。
”
典故：
始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。
九死未悔
出处：
战国楚
·
屈原《离骚》：
“
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
”
典故：
纵然死上九回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动
摇退缩。
心坚石穿
出处：
宋
·
江邻几《杂志》引封特卿《离别难》诗：
“
佛许众生愿，
心坚石也穿。
”
宋
·
王懋《野客丛书》卷二十八：
“
世言：
心坚石也穿。
”典故：
意志坚决，能将石头穿透。比喻只要意志坚定，事情就能成功。
千里之行，始于足下
出处：
《老子》第六十四章：
“
合抱之木，生于毫末；九
层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”
典故：
走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐
积累起来的。
山溜穿石
出处：
汉
·
枚乘《上书谏吴王》：
“
泰山之溜穿石。
”
典故：
山里的滴水可以把石头滴穿。
比喻只要有决心有毅力，
事情就可以成功。
心坚石穿
出处：
宋
·
江邻几《杂志》引封特卿《离别难》诗：
“
佛许众生愿，心
坚石也穿。
”
宋
·
王懋《野客丛书》卷二十八：
“
世言：
心坚石也穿。
”典故：
意志坚决，能将石头穿透。比喻只要意志坚定，事情就能成功。
胜败乃兵家常事
出处：
《旧唐书
·
裴度传》：
“
一胜一负，兵家常势。
”
典故：
胜利或失败是带兵作战的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的胜
利或失败看得太重。