晏婴（？—前500年），姬姓（一说子姓） ? ? ，晏氏，字仲，谥“平”，史称“晏子”， 夷维 （今 山东省 高密 市 ）人， 春秋时期 齐国著名政治家、思想家、 外交家 。晏婴是齐国上大夫 晏弱 之子。 齐灵公 二十六年（前556年）晏弱病死，晏婴继任为 上大夫 。历任 齐灵公 、庄公、景公三朝，辅政长达50余年。以有政治远见、外交才能和作风朴素闻名诸侯。他聪颖机智，能言善辩。内辅国政，屡谏齐王。对外他既富有灵活性，又坚持原则性，出使不受辱，捍卫了齐国的国格和国威。齐景公四十八年（前500年），晏婴去世。其思想和轶事典故多见于《 晏子春秋 》。
二桃杀三士 是 中国 古代一则历史故事，最早记载于《 晏子春秋 》，后演变成 成语 ，表示用计谋杀人。典故出自于《 晏子 春秋·内篇谏下·第二十四》。根据原文所述， 春秋时代 齐景公 帐下有三员大将： 公孙接 、 田开疆 、 古冶子 ，他们战功彪炳，但也因此恃功而骄， 晏子 为避免造成未来可能的祸害，建议齐景公早日消除祸患。 晏子 设了一个局：让齐景公把三位勇士请来，要赏赐他们三位两颗珍贵的 桃子 ；而三个人无法平分两颗桃子， 晏子 便提出协调办法——三人比功劳，功劳大的就可以取一颗桃。 公孙接 与 田开疆 都先报出他们自己的功绩，分别各拿了一个桃子。这时，古冶子认为自己功劳更大，气得拔剑指责前二者；而公孙接与田开疆听到古冶子报出自己的功劳之后，也自觉不如，羞愧之余便将桃子让出并自尽。尽管如此，古冶子却对先前羞辱别人吹捧自己以及让别人为自己牺牲的丑态感到羞耻，因此也拔剑自刎——就这样，只靠着两颗桃子，兵不血刃地去掉三个威胁。后人以二桃杀三士一词表示“运用计谋杀人”的涵义；但在《 晏子春秋 》的原文之中，还可以发现一些古代权力分配与君王杀功臣的斧凿。该故事在秦汉时期就已广为流传， 汉代 的画像材料中常能看到此故事场景。汉代乐府诗《 梁父吟 》抒发了对三位勇士牺牲的感叹，对晏子的权谋也稍稍做了讽刺。《 喻世明言 》也有一章讲述此故事。
秋胡，春秋鲁人﹐婚后五日﹐游宦于陈﹐五年乃归﹐见路旁美妇采桑﹐赠金以戏之﹐妇不纳。及还家﹐母呼其妇出﹐即采桑者。妇斥其悦路旁妇人﹐忘母不孝﹐好色淫佚﹐愤而投河死。后以"秋胡"泛指爱情不专一的男子。
刘知几（661~721年），字子玄，徐州彭城（今江苏省 徐州 市）人。唐朝大臣、史学家。 唐高宗 永隆 元年（680年），进士及第，授获嘉主簿，迁定王府仓曹参军。 长安二年（702年），修撰起居注，成为史官，历任 著作佐郎 、 著作郎 、 秘书少监 、太子左庶子、左 散骑常侍 等职，兼修国史。开元九年（721年），坐事贬为安州别驾，追赠汲郡太守、工部尚书，谥号为文。 长安三年 ，联合 朱敬则 修撰《 唐书 》八十卷。神龙年间，联合 徐坚 撰写《则天 实录 》。先天元年（712年），联合家谱学家柳冲等改修《 氏族志 》，撰成《姓族系录》二百卷，联合 吴兢 撰成《睿宗实录》二十卷，重修《则天实录》三十卷、《中宗实录》二十卷。