马入华山《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”后因以“马入华山”表示天下太平，不再打仗。
马工枚速谓汉司马相如、枚皋二人为文，一工一速。
马上功成犹言马上得天下。
马上房子谓当面赞成，背后反对。
马上看花犹言走马看花。
马上得天下《史记·郦生陆贾列传》：“陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰：‘乃公居马上而得之，安事《诗》《书》！’陆生曰：‘居马上得之，宁可以马上治之乎？且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。’”后因以“马上得天下”为武功建国之典。
马上墙头指男女青年相恋之处。
马不停蹄比喻一刻也不停留，毫不间歇。
马不解鞍同“马不停蹄”。
马中关五犹言鲁鱼亥豕。
马水车龙犹言车水马龙。
马牛其风谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。
马牛襟裾穿衣服的马牛。讥人不明道理、不识礼仪。
马毛猬磔南朝宋鲍照《代出自蓟北门行》：“疾风冲塞起，沙砾自飘扬；马毛缩如猬，角弓不可张。”后因以“马毛猬磔”形容狂风大作，气候恶劣。
马去马归据《淮南子·人间训》载，边塞老翁失马，人以为祸，结果其马领胡人骏马同归，人皆贺之，而其子却因骑马摔伤致残，乡人吊之，不料胡人入塞，边塞丁壮战死者十九，其子却因腿跛而全。后因以“马去马归”喻世事多变，得失无常。
马耳东风东风吹过马耳。比喻充耳不闻、无动于衷或互不相干。语出唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗之二：“世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”
马耳春风见“马耳东风”。
马仰人翻形容混乱或忙乱不堪的样子。
马如流水形容人马熙攘。
马如游鱼同“马如游龙”。
马如游龙形容人马熙熙攘攘的景象。语出《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”
马足车尘喻四处奔波，生活动荡不定。
马足龙沙指驰骋边疆，扬威域外。龙沙，塞北沙漠地方。
马角乌头《燕丹子》卷上：“燕太子丹质於秦，秦王遇之无礼，不得意，欲求归。秦王不听，谬言曰：‘令乌白头，马生角，乃可许耳。’”后因以“马角乌头”比喻不能实现之事。
马壮人强犹言人强马壮。
马到功成见“马到成功”。
马到成功形容事情顺利，一开始就取得胜利。
马咽车阗形容车马繁多，非常热闹。
马放南山见“马入华山”。
马革盛尸见“马革裹尸”。
马革裹尸见“马革裹尸”。
马革裹尸亦作“马革裹尸”。用马皮把尸体包裹起来。谓英勇作战，死于战场。于战场。
马勃牛溲马勃，菌类；牛溲，车前草。比喻至贱之物。
马面牛头犹牛头马面。
马前泼水元杂剧《渔樵记》写汉朱买臣家贫，卖薪自给，行歌诵书，妻羞之，求去。后买臣拜太守，妇要求复婚，买臣泼水于马前，令妻收回，以示夫妻不能再合。后因以“马前泼水”比喻夫妻离异，无法挽回。
马首是瞻古代作战时，士兵看主将的马头决定进退，比喻服从指挥或乐于追随别人行动。语本《左传·襄公十四年》：“荀偃令曰：‘鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。’”杜预注：“言进退从己。”
马首欲东谓东归；返回。语本《左传·襄公十四年》：“栾黡曰：‘晋国之命，未是有也。余马首欲东。’乃归。”杨伯峻注：“秦兵在西，东则归矣。”
马捉老鼠比喻瞎忙乱。
马浡牛溲见“马勃牛溲”。
马鹿易形变易马鹿的形象。语本《史记·秦始皇本纪》所载赵高指鹿为马的故事。后以比喻颠倒是非、混淆黑白。
马迹蛛丝同“蛛丝马迹”。
马腹逃鞭《左传·宣公十五年》：“虽鞭之长，不及马腹。”后以“马腹逃鞭”比喻躲脱惩罚。
马瘦毛长比喻人穷志短。
马尘不及比喻赶不上，跟不上。
马齿徒长见“马齿徒增”。
马齿徒增《谷梁传·僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也，而马齿加长矣。’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华，没有成就。
马迟枚疾见“马工枚速”。
马龙车水犹言车水马龙。