以一持万和秉轴持钧都是中国古代的成语，它们的含义和区别如下：
1、以一持万这个成语的意思是，用一种法则、规律来推演、归纳万事万物。它强调的是一种普遍性的规律和法则，可以用来解释和预测各种不同的事物和现象。
2、这个成语的来源可以追溯到《庄子·齐物论》中的一句话：“以一持万，义之所在。”意思是说，用一种基本的道理来统领万物，这是义理之所在。
3、而“秉轴持钧”这个成语的意思是，掌握事物的主要关键或重要的部分。它强调的是在复杂的事物中，要抓住主要矛盾或矛盾的主要方面，以推动事物的发展。
4、这个成语的来源可以追溯到《左传·昭公二年》中的一句话：“若夫保姓受氏，以守宗祊，世不贰哉，可谓秉国之均矣。”意思是说，如果能够保持姓和氏的传承，守护家族的香火不断，就可以说是掌握国家的根本了。
5、以一持万和秉轴持钧这两个成语虽然都涉及到对事物规律和根本的把握，但是它们的侧重点不同。“以一持万”强调的是一种普遍性的规律和法则，适用于万事万物，“秉轴持钧”则强调的是在复杂的事物中要抓住主要矛盾或矛盾的主要方面，以推动事物的发展。
以一持万的特点
1、普遍适用性：以一持万所掌握的规律或法则不是只适用于某一特定领域或问题，而是具有普遍适用性，可以应用于多种不同领域和问题。这种普遍适用性使得人们能够更好地把握事物的本质和规律，从而更好地解决问题。
2、归纳总结性：以一持万不是简单地对每个问题进行单独处理，而是通过对大量问题的归纳和总结，找出其中的***性和规律，从而形成一种普遍适用的法则或规律。这种归纳总结性能够使人们更好地把握事物的本质和规律，提高解决问题的效率和质量。
3、指导性：以一持万所掌握的规律或法则不是简单的经验和技巧，而是一种具有指导性的思想和理论。这种思想和理论能够指导人们在面对各种不同的问题和情况时，做出正确的决策和行动，从而更好地解决问题。
4、持续发展性：以一持万不是一种静态的思维方式，而是随着人们的知识和经验不断积累和更新，不断发展和演进的。这种持续发展性使得人们能够不断地适应新的情况和问题，不断地提高自身的思维水平和能力。