三令五申和历史人物孙武有关。
三令五申是来源于中国古代春秋时期著名军事家孙武在其所著的兵书《孙子兵法》中的一句话，原文为约束不明，申令不熟，将之罪也，后演变成成语，表示命令和告诫次数多而严厉。这个历史人物就是孙武。
孙武（约前545年-约前470年），字长卿，齐国乐安（今属山东，具体归属参见人物争议部分）人，中国春秋时期军事家。孙武为陈国贵族之后。周景王十三年（前532年），齐国内乱，孙武避乱出奔吴国，入吴后长期避隐深居，潜心研究兵学。
吴王阖闾即位后，孙武经伍子胥多次举荐，以所著兵法十三篇献阖闾，被任为将军。周敬王十四年（前506年），孙武与伍子胥***谋利用唐、蔡两国与楚的矛盾，将其争取为吴的盟国。随即与伍子胥等佐阖闾统缓竖领大军攻楚，于柏举之战大败楚军，乘势攻占楚都郢。
孙武五十多岁时，便不再为吴国的对外战争谋划出力，转而隐居乡间，修订其兵法著作，最后得以寿终。孙武被尊称为孙子，又称兵圣、兵家至圣，有百世兵家之师、东方兵学的鼻祖之誉。所著《孙子兵法》，为中国现存最早的兵书。
政治成就
孙武强调战争的胜负不取决于鬼神，而是与政治清明、经济发展、外交努力、军事实力、自然条件诸因素有联系，预测战争胜负主要就是分析以上这些条件如何。孙武不仅相信世界是客观存在的，而且认为世界上的事物都在不停地运动变化着，强调在战争中应积极创造条件。
发挥人的主观能动性，促成对立面朝着有利于自己的方向转化。正是因为孙武在军事科学这门具体科学中概括和总结出了异常丰富、多方面的哲学道理，确立了他在春秋末期思想界中与孔子、老子的并列地位，被并称为春秋末期思想界上空的三颗明亮的星体。