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为什么不什么的成语有哪些?

1 为丛驱雀

见“为渊驱鱼,为丛驱爵”

2 为德不终

见“为德不卒”

3 为德不卒

好事没有做到底

4 为恶不悛

坚持作恶,不肯悔改

5 为法自弊

作定自弊

6 为非作歹

做坏事

7 为非作恶

见“为非作歹”

8 为富不仁

《孟子·滕文公上》:“阳虎曰:‘为富不仁矣,为仁不富矣。’”赵岐注:“富者好聚,仁者好施,施不得聚,道相反也。”后谓富人唯利是图,不顾他人死活

9 为鬼为蜮

《诗·小雅·何人斯》:“为鬼为蜮,则不可得。”朱熹集传:“蜮,短狐也,江淮水中皆有之,能含沙以射水中人影,其人辄病,而不见其形也。”后以“为鬼为蜮”比喻使用阴谋诡计,暗中害人

10 为好成歉

做好事反被当作恶意

11 为虎傅翼

给老虎添上翅膀。比喻助长恶人的势力

12 为虎添翼

见“为虎傅翼”

13 为虎作伥

传说被虎吃掉的人,死后成为伥鬼,虎行求食,则为虎前导清道。见《太平广记》卷四三○引唐裴铏《传奇·马拯》。后因以“为虎作伥”比喻做恶人的帮凶

14 为虺弗摧

春秋时吴王夫差胜越,将许越和,申胥以为不可,谏曰:“为虺弗摧,为蛇将若何?”见《国语·吴语》。虺,小蛇。言小蛇不打死,长大后即不可制。比喻弱敌不除,必贻后患

15 为民请命

谓替老百姓申诉痛苦。语本《史记·淮阴侯列传》:“因民之欲,西乡为百姓请命,则天下风走而响应矣,孰敢不听!”

16 为裘为箕

语出《礼记·学记》:“良冶之子必学为裘;良弓之子必学为箕。”孔颖达疏:“言善冶之家,其子弟见其父兄世业鋾铸金铁,使之柔合以补冶破器,皆令全好,故此,子弟仍能学为袍裘,补续兽皮,片片相合,以至完全也……善为弓之家,使干角挠屈调和成其弓,故其子弟亦睹其父兄世业,仍学取柳和软挠之成箕也。”后用以比喻子弟能继承父兄的事业

17 为人作嫁

见“为他人作嫁衣裳”

18 为山止篑

比喻功败垂成。语本《论语·子罕》:“譬如为山,未成一篑。止,吾止也。”

19 为善最乐

谓行善是最大的乐事

20 为蛇画足

《战国策·齐策二》:“楚有祠者,赐其舍人卮酒。舍人相谓曰:‘数人饮之不足,一人饮之有馀;请画地为蛇,先成者饮酒。’一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,曰:‘吾能为之足。’未成,一人之蛇成,夺其卮曰:‘蛇固无足,子安能为之足!’遂饮其酒。”后以“为蛇画足”比喻做事节外生枝,不但无益,反而害事

21 为蛇添足

见“为蛇画足”

22 为所欲为

想干什么就干什么

23 为渊驱鱼

见“为渊驱鱼,为丛驱爵”

24 为渊驱鱼,为丛驱爵

语出《孟子·离娄上》:“为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。”《晋书·段灼传》引作“为川驱鱼,为薮驱雀”。驱,比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方

25 为渊驱鱼,为丛驱雀

见“为渊驱鱼,为丛驱爵”