曹操挟天子以令诸侯在许昌。
一、详细解说
曹操曾“挟天子以令诸侯”，正是这一举措，令其在政治地位上高出其他割据者。曹操打着侍奉天子的口号控制汉献帝，又迁都许都，变为手中的政治傀儡，占领舆论制高点和主动权，以收天下人心；利用旧有各阶层的力量，拉拢中下层和中间力量，为称霸天下打下了基础。
现代汉语中，“挟”字还有倚仗，倚以自重的含义。在日常生活中，人们也应该善于观察身边资源，合理的借势不仅能使困顿者从逆境走出，也能对自身的发展有着很大的帮助。
二、成语拼音、释义和出处
挟天子以令诸侯：汉语成语，拼音是xié tiān zǐ yǐ lìng zhū hóu，指挟制皇帝，号令诸侯。现代汉语中泛指借用权威的名义发号施令。复句式结构，含贬义；出自西汉·刘向《战国策·秦策一》：“据九鼎，按图籍，挟天子以令天下，天下莫敢不听，此王业也。”
曹操简介和文学形象：
1、曹操简介
曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，一说本姓夏侯，沛国谯县（今安徽省亳州市）人。中国古代杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，东汉末年权臣，亦是曹魏政权的奠基者。太尉曹嵩之子。
曹操用人唯才，抑制豪强，加强集权；在北方屯田，兴修水利。他的诸种举措使统治地区的社会经济得到一定的恢复和发展。对于曹操的功业及其为人，后世评论之多，分歧之大，可谓世所罕见。此外，他知兵法，工书法，擅诗歌。
2、文学形象
从唐代开始，以三国历史为题材的说唱、小说、戏曲艺术中，曹操成了反面角色。在这些民间艺术作品中都表现出极为鲜明的“拥刘反曹”的倾向，突出曹操诡谲权诈、残忍少信的一面。到明代罗贯中的长篇小说《三国演义》时，既参照史籍，但也采摘了民间传说。