成语: 言何容易 成语简解 编号 : 2598 成语 : 言何容易 注音 : ｜ㄢˊ ㄏㄜˊ ㄖㄨㄥˊ ｜ˋ 汉语拼音 : yán hé róng yì 参考词语 : 谈何容易 释义 : 义参「谈何容易」。见「谈何容易」条。 Emoji符号 : 易 (这是本站原创收集整理的汉字“言何容易”对应Emoji表情符号“”，为汉字添加生动形象的符号、对照PNG图片及动画GIF图，也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方，点击Emoji符号""和图片链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。) 成语详解 典故说明 : 此处所列为「谈何容易」之典故说明，提供参考。「谈何容易」这个成语本指人臣进言不容易。语出《汉书．卷六五．东方朔传》。东方朔，字曼倩，西汉时人。他个性诙谐幽默，言词敏捷，滑稽多智，所以汉武帝很欣赏他的才华，但始终没有重用他。于是东方朔写了一篇〈非有先生之论〉，文中叙述非有先生在吴国当了三年官，既没有对国事有什么建议，也没有赞扬国君的功业。吴王觉得很奇怪，就问他说：「先生如有高明的见解而不说，就是不忠；如果讲了建议我不采纳，就是我不明。先生什么都不说，难道是认为我昏庸不明吗？」非有先生连连作揖，还是不开口。吴王说：「希望先生有什么建议直说无妨，我一定振作精神去接收您的建言。」非有先生说：「作为臣子的要向君主进言，真是『谈何容易』啊！言谈有的看起来不顺眼，听起来不顺耳，心中也有所乖违，但是却有益于身心品节的修为；有的看起来喜欢，听起来顺耳，心里也感到快意，但是却使行为有所败坏。所以不是明王贤主，又怎能听清楚？」东方朔藉著这篇文章，抒发自己怀才不遇的心情。后来「谈何容易」被用来指嘴里说说容易，实际做起来却很困难。如《镜花缘．第二五回》：「伯伯﹗谈何容易﹗他这令旗素藏内室，非紧急大事，不肯轻发。」 典源 : 此处所列为「谈何容易」之典源，提供参考。《汉书．卷六五．东方朔传》非有先生仕于吴，进不称往古以厉主意，退不能扬君美以显其功，默（默） 〔然〕无言者三年矣。吴王怪而问之，曰：「寡人获先人之功，寄于众贤之上，夙兴夜寐，未尝敢怠也。今先生率然高举，远集吴地，将以辅治寡人，诚窃嘉之，体不安席，食不甘味，目不视靡曼之色，耳不听钟鼓之音，虚心定志欲闻流议者三年于兹矣。今先生进无以辅治，退不扬主誉，窃不为先生取之也。盖怀能而不见，是不忠也；见而不行，主不明也。意者寡人殆不明乎？」非有先生伏而唯唯。吴王曰：「可以谈矣，寡人将竦意1>而览2>焉。」先生曰：「於戏3>！可乎哉？可乎哉？谈何容易！夫谈有悖于目4>、拂于耳5>、谬于心6>而便于身7>者，或有说8>于目、顺于耳、快于心而毁于行9>者，非有明王圣主，孰能听之？」吴王曰：「何为其然也？『中人已上可以语上也。』先生试言，寡人将听焉。」 〔注解〕 (1)竦意：振作精神。竦，音ㄙㄨㄥˇ。 (2)览：接收。 (3)於戏：音ㄨ ㄏㄨ，感叹词。 (4)悖于目：看起来不顺眼。悖，音ㄅㄟˋ，违背、违反。 (5)拂于耳：听起来不顺耳。拂，音ㄈㄨˊ，违反、违逆。 (6)谬于心：心里觉得不认同。谬，音ㄇ｜ㄡˋ，差失。 (7)便于身：有利于身体修为的品节。 (8)说：音ㄩㄝˋ，喜悦，通「悦」。 (9)毁于行：行为败坏。 书证 : 01.《艺文类聚．卷七二．食物部．酒》引三国魏．曹植〈酒赋〉：「噫，夫言何容易！此乃淫荒之源，非作者之事。」 成语接龙
“易”字开头的成语
易如反掌 易俗移风 易如翻掌 易于反手 易于反掌 易韦三绝“言”字结尾的成语
哑口无言 畅所欲言 逆耳之言 顿口无言 巧语花言 立马万言 不惭大言 蜚流之言 闭口无言 九鼎一言 直口无言 噤口不言 厉色疾言 尽所欲言 令色巧言 逆耳忠言“言”字开头的成语
言不由衷 言人人殊 言简意赅 言过其实 言之有物 言听计从 言行计从 言听计用 言若悬河 言简意足 言笑不苟 言简意深 言由衷发 言泪俱下 言何容易 言无伦次 言不由中 言从计行 言听计行 言类悬河
“易”字结尾的成语
谈何容易 风移俗易 一成不易 反掌之易 言何容易参考《国语大辞典》中成语“言何容易”分成的单字详解：
言, 何, 容, 易。