成语俗语多半在民间口语中广泛流传，表达人们丰富的社会生活经验，闪耀着人民智慧的光芒，那你知道这些成语俗语的典故吗?以下是我为你整理的成语俗语的典故，欢迎大家阅读。
成语俗语的典故经典篇不孝有三：
一、不娶无子，绝先祖祀(不娶妻生子，断绝后代，这是孟子所说的最大的不孝);
二、阿谀曲从，陷亲不义(一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中);
三、家贫亲老，不为禄仕(家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母)。
人有三急：
心急，手急，性急。
七情六欲：
一般地说，七情指的是：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲;
在中医学上，七情指的是喜、怒、忧、思、悲、惊、恐;六欲一般指的是生、死、耳、目、口、鼻;
在佛家，六欲指的是色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细华欲、人想欲。
胡说八道：
原指「胡人」到内地讲解佛经。胡，中国古代对西、北部少数民族的称呼。胡说∶胡人说讲。八道：不信佛的人认为，胡人讲解佛经是说荒诞之言。胡人讲解佛经八圣道简作?胡说八道?。故后世以胡说、胡说八道，一派胡言等词语喻不可信。今泛指一切没有根据的说法。
五大三粗：
?五大?是指双手双脚大再加上头大;
?三粗?指腿粗，腰粗，脖子粗。
六亲不认：
当今?六亲?泛指亲属。其实历史上?六亲?有特定的内容，其代表性的说法有三种：一、据《左传》，六亲指父子、兄弟、姑姐(父亲的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家属)及姻亚(夫的家属);二、据《老子》说，以父子、兄弟、夫妇为六亲;三、据《汉书》说，以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。后人比较赞同第三种说法，因为此说在血缘和婚姻关系中是最亲近的。
五毒俱全：
蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物为五毒，人的五毒是吃、喝、嫖、赌、抽。
成语俗语的典故精选篇三长两短：
?三长两短?通常用来指意外灾祸，民间多作?遇难?、?死亡?等讳词。?三长两短?和以前的人死亡入棺木有关。棺木是用六片木材拼凑的。棺盖、棺底、左梆、右梆这四片是长木材;前头、后尾这两片是方形的短木材。为什么不叫四长两短?因为尸体入棺木后才上棺盖，所以只称三长。?三长两短?作为死的别称流传的范围越来越宽广，便由俗语转为成语了。
另解：《礼记?檀弓上》有如下记载：?棺束，缩二，衡三;衽，每束一。?棺束者，古棺木无钉，故用皮束合之。缩二者，缩纵也。纵束者二行也。衡三者，横束者三行也。衽(r?n)，每束一者。衽，小要也，其形两头广，中央小也。既不用钉棺，但先凿棺边及两头合际处作坎形，则以小要连之令固，并相对每束之处以一行之衽连之，若竖束之处则竖著其衽以连棺盖及底之木，使与棺头尾之材相固。汉时呼衽为小要也。?
也就是说，古时棺木不用钉子，用皮条把棺材底与盖捆合在一起。横的方向捆三道，纵的
方向捆两道。横的方向木板长，纵的方向木板短，?三长两短?即源于此。衽原本指衣服的缝合处，此指连接棺盖与棺底的木楔，两头宽中间窄，插入棺口两旁的坎中，使盖与棺身密合。衽与皮条联用，就是为了紧固棺盖。发展到后来用钉子钉棺盖，既方便又快捷，衽也就逐渐被淘汰。三长两短的捆棺材皮条也随之消失，但这个词语却一直流传下来，在现代汉语中也经常使用。
十恶不赦：
指罪大恶极，不可饶恕。魏晋南北朝时期，历代都进行了法律法典的编纂，而在这些法律法典中，比较有影响的有魏时的《魏律》，北朝时的《齐律》，而后来据说的?十恶?最早也就出现在《齐律》中，当时称为?重罪十条?。
重罪十条把这十条罪行称为?十恶?，并且规定绝不赦免，到了隋唐就正式形成了?十恶不赦?的说法，所以说隋唐?十恶不赦?实出自于《齐律》的?重罪十条?。它的主要内容有：
1、谋反，这历来都被视为十恶之首;
2、谋大逆。指毁坏皇家的宗庙、陵寝、宫殿的行为;
3、谋叛。谋叛是指叛逃到其它敌对国家;
4、恶逆。指打杀祖父母、父母以及姑、舅、叔等长辈和尊亲;
5、不道，无道;
6、大不敬。偷盗皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品，伪造御用药品以误犯食禁;
7、不孝。指咒骂、控告以及不赡养自己的祖父母、父母。祖、父辈死后亡匿不举哀，丧期嫁娶作乐;
8、不睦;
9、不义。指殴打、杀死长官(一般指州县长官)，丈夫死后不举哀并作乐改嫁等;
10、内乱。指与祖父、父亲的妾通奸。
成语俗语的典故最新篇三姑六婆：
三姑为尼姑、道姑、卦姑;
六婆为牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。
五光十色：
五光：红、黄、蓝、白、黑。
十色：赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黑、白、外加一个透明。
四体不勤、五谷不分：
四体：四体指双臂双腿。?五体投地?中五体是加上头。