1.关于土地的成语10个
一掊土 抔：用手捧东西。
一捧黄土。指坟墓。
现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。 出处：《史记·张释之列传》：“假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？” 不食之地 不食：不生产粮食。
指不能耕种的土地。 出处：《礼记·檀弓上》：“我死则择不食之地而莽我焉。”
城狐社鼠 社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。
比喻依仗权势作恶，一时难以驱除的小人。 出处：《晏子春秋·内篇问上》：“夫社，束木而涂之，鼠因而托焉，薰之则恐烧其木，灌之则恐败其涂。
此鼠所以不可得杀者，以社故也。”《晋书·谢鲲传》：“隗诚始祸，然城狐社鼠也。”
赤地千里 赤：空。形容天灾或战争造成大量土地荒凉的景象。
出处：《韩非子·十过》：“晋国大旱，赤地千里。” 寸草不生 寸草：一点儿草。
形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。
出处：元·关汉卿《窦娥冤》第四折：“那山阳县有用毒药谋死公公犯妇窦娥，他问斩之时，曾发愿道：‘若是果有冤枉，着你楚州三年不雨，寸草不生。’可有这件事来？” 寸地尺天 指一小块土地和天空。
出处：唐·杜甫《洗兵马》：“寸地尽天皆入贡，奇祥异端争来送。” 寸土必争 即使是一点点土地，也要和敌人争夺。
形容对敌斗争毫不退让。 出处：元·金好问《鸿沟同钦叔赋》：“雌雄自决已无策，尺寸必争唯上流。”
寸土不让 一寸土地也不让人。 出处：张震《英明的预见，正确的战役方针——回忆淮海战役》：“寸土必守，寸土不让，坚决守住阵地。”
寸土尺地 寸、尺：比喻很少。形容极少的土地。
出处：郭沫若《羽书集·抗战与觉悟》：“我们是不能把寸土尺地轻易地送给敌人的。” 寸土尺金 比喻土地收益极高，极其贵重。
出处：清·杨懋建《帝城花样·纫芗传》：“当万葩竞秀时，培植妙卉，寸土尺金，顾令此无足重轻之小草，蔓延庭阶，大是恨事。” 地崩山摧 土地崩裂，山岭倒塌。
多形容巨大变故。 出处：唐·李白《蜀道难》：“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。”
地丑力敌 指土地相似，力量相当。 出处：章炳麟《封建考》：“故文武可以王，而桓文终于伯；由周兵革缮完，欲兼并之固难也。
地丑力敌，不日寻干戈不已。” 地瘠民贫 土地瘠薄，人民贫穷。
出处：清·刘大櫆《送黟令孙君改任凤阳序》：“先时地瘠民贫，催科愈烦，而逋负愈积，逋久不偿，视为固然。”。
2.有关于土地的成语,俗语土吃人叫哭连天，人吃土欢天喜地 土地的胸怀，在于无私。
更在于土地是万物之母。 诗人说土地有生命。
流浪者说土地太广博，只有故乡那一块多好。 我失去所有的时候，思想是最后的土地。
人们常说最大的是胸怀，那么土地的胸怀是最大的。 土地给人们的逻辑不同，在逻辑里发生的故事也不同。
故乡是土地上的树，游子总是叶子要归根。 土地，在被异族践踏的时候，她原来的主人会立即反击，因为土地需要自由。
土地万物之源头，万物之本，起点与归宿同在。 地北天南 地丑德齐 地丑力敌 地动山摧 地负海涵 地覆天翻 地广人稀地棘天荆 地瘠民贫 地角天涯 地久天长 地老天荒 地灵人杰。
3.关于土地的成语10个一掊土 抔：用手捧东西。一捧黄土。指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
出处：《史记·张释之列传》：“假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？”
不食之地 不食：不生产粮食。指不能耕种的土地。
出处：《礼记·檀弓上》：“我死则择不食之地而莽我焉。”
城狐社鼠 社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶，一时难以驱除的小人。
出处：《晏子春秋·内篇问上》：“夫社，束木而涂之，鼠因而托焉，薰之则恐烧其木，灌之则恐败其涂。此鼠所以不可得杀者，以社故也。”《晋书·谢鲲传》：“隗诚始祸，然城狐社鼠也。”
赤地千里 赤：空。形容天灾或战争造成大量土地荒凉的景象。
出处：《韩非子·十过》：“晋国大旱，赤地千里。”
寸草不生 寸草：一点儿草。形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。
出处：元·关汉卿《窦娥冤》第四折：“那山阳县有用毒药谋死公公犯妇窦娥，他问斩之时，曾发愿道：‘若是果有冤枉，着你楚州三年不雨，寸草不生。’可有这件事来？”
寸地尺天 指一小块土地和天空。
出处：唐·杜甫《洗兵马》：“寸地尽天皆入贡，奇祥异端争来送。”
寸土必争 即使是一点点土地，也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。
出处：元·金好问《鸿沟同钦叔赋》：“雌雄自决已无策，尺寸必争唯上流。”
寸土不让 一寸土地也不让人。
出处：张震《英明的预见，正确的战役方针——回忆淮海战役》：“寸土必守，寸土不让，坚决守住阵地。”
寸土尺地 寸、尺：比喻很少。形容极少的土地。
出处：郭沫若《羽书集·抗战与觉悟》：“我们是不能把寸土尺地轻易地送给敌人的。”
寸土尺金 比喻土地收益极高，极其贵重。
出处：清·杨懋建《帝城花样·纫芗传》：“当万葩竞秀时，培植妙卉，寸土尺金，顾令此无足重轻之小草，蔓延庭阶，大是恨事。”
地崩山摧 土地崩裂，山岭倒塌。多形容巨大变故。
出处：唐·李白《蜀道难》：“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。”
地丑力敌 指土地相似，力量相当。
出处：章炳麟《封建考》：“故文武可以王，而桓文终于伯；由周兵革缮完，欲兼并之固难也。地丑力敌，不日寻干戈不已。”
地瘠民贫 土地瘠薄，人民贫穷。
出处：清·刘大櫆《送黟令孙君改任凤阳序》：“先时地瘠民贫，催科愈烦，而逋负愈积，逋久不偿，视为固然。”
4.关于土地的成语见“地动山摇”地负海涵谓大地负载万物，海洋容纳百川。
形容包罗万象，含蕴丰富。语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”
语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”地覆天翻形容变化巨大地广人希见“地广人稀”地广人稀亦作“地广人希”。
亦作“地旷人稀”。谓土地广大，人烟稀少地棘天荆谓到处布满荆棘。
比喻环境恶劣地瘠民贫土地瘠薄，人民贫穷地角天涯形容极远的地方或彼此相隔很远地久天长①形容历时悠久。②形容爱情永久不变。
犹言白头到老地旷人稀见“地广人稀”地老天荒①形容经历的时间长久。②犹言地为之老，天为之荒。
形容极其感人。③谓改朝换代地老天昏形容变化剧烈地灵人杰谓人物杰出，盖因地之灵秀地平天成比喻上下相称，万事妥帖地上天宫比喻富庶华美的地方地塌天荒犹言天塌地陷。
形容盛怒地下修文据晋王隐《晋书》载，中牟令苏韶死后现形，对其堂弟苏节说，颜渊、卜商现为地下修文郎；修文郎凡八人，皆鬼之圣者。韶今亦守其职。
见《太平御览》卷八八三引。后因以“地下修文”为文士死亡的典故地主之仪见“地主之谊”地主之谊《左传·哀公十二年》：“子服景伯谓子财曰：‘夫诸侯之会，事既毕矣，侯伯致礼，地主归饩，以相辞也。
’”杜预注：“侯伯致礼以礼宾也。地主，所会主人也。
饩，生物。”孔颖达疏：“致礼礼宾，当谓有以礼之，或设饮食与之宴也。”
后因以“地主之谊”谓当地的主人对来客接待的礼节和饮食馈赠等情谊土穰细流土壤：泥土；细流：小河。比喻细小的事物。
也指事物虽甚细微，但不断积累，即能发挥巨大作用。《史记·李斯列传》：“是以太山不让土穰，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”
灰头土面发音 huī tóu tǔ miàn解释 满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。
出处 宋·释普济《五灯会元》卷二十：“灰头土面，带水拖泥，唱九作十，指鹿为马，非唯孤负先圣，亦乃埋没己灵。”示例 晃大舍送了珍奇到监，自己讨了保，~，瘸狼渴疾，走到家中。
（《醒世姻缘》第十四回）安土重迁（ān tǔ zhòng qiān）土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。
半截入土（bàn jié rù tǔ）截：段。半段身子埋入土内。
比喻人在世不久了。兵来将挡，水来土掩（bīng lái jiàng dǎng,shuǐ lái tǔ yǎn）比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。
不服水土 （bù fú shuǐ tǔ）不能适应移居地方的气候和饮食习惯。寸土必争 （cùn tǔ bì zhēng）即使是一点点土地，也要和敌人争夺。
形容对敌斗争毫不退让。寸土不让 （cùn tǔ bù ràng）一寸土地也不让人。
寸土尺地 （cùn tǔ chǐ dì）寸、尺：比喻很少。形容极少的土地。
撮土焚香 （cuō gǔ fén xiāng）撮土：用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。
大兴土木 （dà xīng tǔ mù）兴：创办；土木：指建筑工程。大规模地盖房子。
分茅裂土 （fēn máo liè tǔ）原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
粪土不如 （fèn tú bù rú）还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。
风土人情（fēng tú rén qíng）一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。根生土长 （gēn shēn tǔ zhǎng）当地出生长大。
也指世代居住。故土难离 （gù tǔ nán lí）故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。
难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。
广土众民 （guǎng tǔ zhòng mín）土地广阔，人民众多。怀土之情 （huái tǔ zhī qíng）怀：怀念；土：故土，家乡。
怀念故乡的情感。皇天后土（huáng tiān hòu tǔ）皇天：古代称天；后土：古代称地。
指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。
灰头土面 （huī tóu tǔ miàn）满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。
挥金如土（huī jīn rú tǔ）挥：散。把钱财当成泥土一样挥霍。
形容极端挥霍浪费。积土为山，积水为海 （jī shuǐ wéi shān,jī shuǐ wéi hǎi）把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。
比喻积少成多。卷土重来（juǎn tǔ chóng lái）比喻失败之后，重新恢复势力。
累土至山 （lěi tǔ zhì shān）比喻由小到大，积少成多。五色土是指 青 红 白 黑 黄 五种颜色的土五色土象征着一个泱泱大中华，东边是海，西边是白色的沙，南边是块红土地，北边是黑土的故乡，而中间，就是黄土高原。
北京社稷坛设有五色土台，它的东面是青土，南面是红土，西面是白土，北面是黑土，中间是黄土，正中立了一根石柱，叫“社。社稷坛五色土的配置，意在代表我国辽阔多彩的土地，用此以示“普天之下，莫非王土”和江山永固土穰细流土壤：泥土；细流：小河。
比喻细小的事物。也指事物虽甚细微，但不断积累，即能发挥巨大作用。
《史记·李斯列传》：“是以太山不让土穰，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”灰头土面发音 huī tóu tǔ miàn解释 满头满脸沾满尘土的样子。
也形容懊丧或消沉的神态。出处 宋·释普济《五灯会元》卷二十：“灰头土面，带水拖泥，唱九作十，指鹿为马，非唯孤负先圣，亦乃。
5.形容土地的词语有哪些1. 不毛之地不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。
2.穷山恶水穷山：荒山；恶水：经常引起灾害的河流湖泊等。形容自然条件非常差。
3.赤地千里赤：空。形容天灾或战争造成大量土地荒凉的景象。
4.寸草不生土地贫瘠，什么也不生长。
5. 衰草寒烟衰草：衰败的野草；寒烟：空旷荒凉的原野上的雾气.比喻空旷偏僻，冷落荒凉。
1、荒漠上由于缺水寸草不生。
2、这里经过漫长战争，土地变得寸草不生，少无人烟。
3、寸草不生的沙漠荒无人烟。
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4、人们眷恋地生存在这寸草不生的荒芜地球上。
5、这里寸草不生，十分荒凉。
6.关于土地的成语或者谚语1.土吃人叫哭连天，人吃土欢天喜地 2.土地的胸怀，在于无私。
3.更在于土地是万物之母。 4.诗人说土地有生命。
4.流浪者说土地太广博，只有故乡那一块多好。 5.我失去所有的时候，思想是最后的土地。
6.人们常说最大的是胸怀，那么土地的胸怀是最大的。 7.土地给人们的逻辑不同，在逻辑里发生的故事也不同。
8.故乡是土地上的树，游子总是叶子要归根。 9.土地，在被异族践踏的时候，她原来的主人会立即反击，因为土地需要自由。
10.土地万物之源头，万物之本，起点与归宿同在。 地北天南 谓四处，到处 地丑德齐 土地相似，德教齐等。
谓彼此不相上下 地丑力敌 谓土地相似，力量相当 地大物博 谓国家疆土辽阔，物产丰富 地动山摧 见“地动山摇” 地负海涵 谓大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。
语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”
地覆天翻 形容变化巨大 地广人希 见“地广人稀” 地广人稀 亦作“地广人希”。亦作“地旷人稀”。
谓土地广大，人烟稀少 地棘天荆 谓到处布满荆棘。比喻环境恶劣 地瘠民贫 土地瘠薄，人民贫穷 地角天涯 形容极远的地方或彼此相隔很远 地久天长 ①形容历时悠久。
②形容爱情永久不变。犹言白头到老 地旷人稀 见“地广人稀” 地老天荒 ①形容经历的时间长久。
②犹言地为之老，天为之荒。形容极其感人。
③谓改朝换代 地老天昏 形容变化剧烈 地灵人杰 谓人物杰出，盖因地之灵秀 地平天成 比喻上下相称，万事妥帖 地上天宫 比喻富庶华美的地方 地塌天荒 犹言天塌地陷。形容盛怒 地下修文 据晋王隐《晋书》载，中牟令苏韶死后现形，对其堂弟苏节说，颜渊、卜商现为地下修文郎；修文郎凡八人，皆鬼之圣者。
韶今亦守其职。见《太平御览》卷八八三引。
后因以“地下修文”为文士死亡的典故 地主之仪 见“地主之谊” 地主之谊 《左传·哀公十二年》：“子服景伯谓子财曰：‘夫诸侯之会，事既毕矣，侯伯致礼，地主归饩，以相辞也。’”杜预注：“侯伯致礼以礼宾也。
地主，所会主人也。饩，生物。”
孔颖达疏：“致礼礼宾，当谓有以礼之，或设饮食与之宴也。”后因以“地主之谊”谓当地的主人对来客接待的礼节和饮食馈赠等情谊。
7.形容土地的成语有哪些无边无际、一望无际、无穷无尽、寸草不生、不着边际
一、无边无际
白话释义：形容范围极为广阔。
朝代：清
作者：钱采
出处：《说岳全传》第66回：“白茫茫一片无边无际，原来是太湖边上。”
二、一望无际
白话释义：一眼看不到边，形容辽阔
朝代：明
作者：吴承恩
出处：《西游记》第六十四回：“一望无际，似有千里之遥。”
三、无穷无尽
白话释义：穷：完。没有止境，没有限度。
朝代：明
作者：吴承恩
出处：《西游记》第四十回：那西天路无穷无尽，几时能到得
四、寸草不生
白话释义：形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。
朝代：元
作者：关汉卿
出处：《窦娥冤》第四折：“那山阳县有用毒药谋死公公犯妇窦娥，他问斩之时，曾发愿道：‘若是果有冤枉，着你楚州三年不雨，寸草不生。’可有这件事？”
五、不着边际
白话释义：形容言论空泛，不切实际。
朝代：明
作者：施耐庵
出处：《水浒传》第十九回：“在此不着边际；怎么奈何！”
翻译：在这里光说不做，怎么可以呢