摧志屈道（cuī zhì qū dào）是出自《宋书·隐逸传论》的汉语成语，意为抛弃理想追求，失去道义节操；形容身处逆境，不能守操如一。
“摧志屈道”（cuīzhìqūdào）是出自《宋书·隐逸传论》的汉语成语，意为抛弃理想追求，失去道义节操；形容身处逆境，不能守操如一。在《左传》有一句话“摧志屈道，以从马也”，所以“摧志屈道”指的是生肖马。
“摧志屈道”有摧毁自己的志向，屈从于别人的道路，能够顺从别人的要求的意思。马是十二生肖中的一个。在古代，马是战争和运输的重要工具，也是人们生活中不可或缺的伙伴，通过驯马，人们可以让马匹变得更温顺、更配合，提高马匹的骑乘性能和速度，以及更好地控制马匹。所以在这个意思上“摧志屈道”可用来形容马。
形容志向的成语：
志骄气盈 犹志骄意满。
出处：元·杨载《诗法家数·荣遇》：“后来诸公应诏之作，多用此体，然多志骄气盈，处富贵而不失其正者，几希矣。”
志骄意满 形容得意骄傲。
出处：《古今小说·梁武帝累修归极乐》：“贲志骄意满，不复顾虑。”
志满气得 犹志得意满。
出处：唐·韩愈《与崔群书》：“贤者恒无以自存，不贤者志满气得。”
志满气骄 形容得意骄傲。同“志骄意满”。
出处：《西湖佳话·三台梦迹》：“也先不道，志满气骄，将有长驱深入之势，不可不预之防。”
志满意得 志向实现，心满意足。
出处：宋·陆九渊《与刘伯协书》：“当无道时，小人在位，君子在野，小人志得意满，君子阨穷祸患，甚者在囹圄，伏刀锯、投荒裔。”
摧志屈道：摧：摧折，放弃;道：道德。抛弃理想追求，失去道义节操。形容身处逆境，不能守操如一。
大同境域：古代儒家宣扬的“人人为公”的理想社会。也指***产主义社会。
道合志同：指彼此的志趣理想一致。
得其所哉：所：处所，环境。找到了适合于他的地方或得到理想的安置。也形容因某事而称心快意的情绪。
怀刺不适：刺：名贴，名片;怀刺：怀藏名片。怀中准备好名片想去求见贤人，但却无处可投。指很想结识名人，但却找不到拜谒的理想对象。
怀刺漫灭：刺：名贴，名片;怀刺：怀藏名片。怀中准备好名片想去求见贤人，但却无处可投。指很想结识名人，但却找不到拜谒的理想对象。
捷径窘步：捷径：近道;窘步：因行走太急而感到困难。比喻为了达到某种目的所采用的简便的速成办法，其结果并不理想。
路长日暮：路途遥远而天色已晚。比喻理想难以实现。