关于得饶人处且饶人成语解析如下：
该句是一个汉语成语，拼音是dé ráo rén chù qiě ráo rén。指要宽容、体谅别人，尽量宽恕别人；还指做事不要做绝，须留有余地。出自《唾玉集·常谈出处》。释义：指要宽容、体谅别人，尽量宽恕别人。还指做事不要做绝，须留有余地。
出处：《唾玉集·常谈出处》：“蔡州褒信县有道人式棋，常饶人先，其诗曰：‘自出洞来无敌手，得饶人处且饶人’。”
《醒世恒言》第五卷《大树坡义虎送亲》：“有诗为证：但行刻薄人皆怨，能布恩施虎亦亲。奉劝人行方便事，得饶人处且饶人。”得饶人处且饶人，得省的将就省些事也罢了。（清朝·曹雪芹《红楼梦》第五十九回）
附：据宋·姚宽《西溪丛语》记载：“尝有道人善棋，凡对局，率饶人一先，后死于褒信，托后事于一村叟，数年后，叟为改葬，但空棺衣衾而已。道人有诗云：‘烂柯真诀妙通神，一局曾经几度春。自出洞来无敌手，得饶人处且饶人’。”
译：曾经有个道士擅长下棋，凡是与别人下棋，总是让人家先走一步，这个道士后来死在褒信县，死时对一个村里的老头托付死后的事情。
几年后，这个老头遵照嘱托为道士改葬，打开坟墓见到的只是空空的棺材和衣服罢了。当年道士曾经有诗说：“烂柯真诀妙通神，一局曾经几度春。自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。”
另：“烂柯”应指围棋。（信安郡石室山，晋时王质伐木至，见童子数人棋而歌，质因听之。童子以一物与质，如枣核，质含之而不觉饥。
俄顷，童子谓曰：“何不去？”质起视，斧柯尽烂。既归，无复时人。——?南朝梁·任昉《述异记》 。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》引用此典故：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”）