成语: 对证处方 成语简解 编号 : 2893 成语 : 对证处方 注音 : ㄉㄨㄟˋ ㄓㄥˋ ㄔㄨˇ ㄈㄤ 汉语拼音 : dùi zhèng chǔ fāng 参考词语 : 对症下药 释义 : 义参「对症下药」。见「对症下药」条。 Emoji符号 : 证? (这是本站原创收集整理的汉字“对证处方”对应Emoji表情符号“?”，为汉字添加生动形象的符号?、对照PNG图片及动画GIF图，也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方，点击Emoji符号"?"和图片链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。) 成语详解 典故说明 : 此处所列为「对症下药」之典故说明，提供参考。《朱子语类》一书载：宋儒朱熹的门人亚夫问何谓「 克己复礼 」，朱熹回答：现在的人只会说要克制私欲，严格要求自己，却不去实践礼义，于是失去准则，使得礼法大乱。圣人孔子就说得很明确：『非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。』用礼作为克制和实践的标准，就是捉到病根，针对症状开方用药。后来「对症下药」这句成语可能从这里的「对证下药」演变而出，用来指针对病症开方用药。亦用来比喻针对症结所在，做有效的处理。《三国志．卷二九．魏书．方技传．华佗》记载了一个实例，可以助我们了解这个成语的意思：府吏儿寻和李延一起来找名医华佗看病，他们两个人都头痛身体发烧，症状相同。华佗诊断该给儿寻潟药、李延发汗药。他们觉得奇怪，就问：「为什么症状相同却开不同的药？」华佗回答说：「儿寻的病因在体内，李延的病因在体外，所以治疗的方法不同。」分别给他们用药，隔天就都好了。 典源 : 此处所列为「对症下药」之典源，提供参考。※《朱子语类．卷四一．论语．颜渊篇上》1>克己是大做工夫，复礼是事事皆落腔窠。克己便能复礼，步步皆合规矩准绳；非是克己之外，别有复礼工夫也。释氏之学，只是克己，更无复礼工夫，所以不中节文，便至以君臣为父子，父子为君臣，一齐乱了。吾儒克己便复礼，见得工夫精细。圣人说得来本末精粗具举。下面四个「勿」字，便是克与复工夫皆以礼为准也。「 克己复礼 」，便是捉得病根，对证下药。仲弓主敬行恕，是且涵养将去，是非犹未定。涵养得到，一步又进一步，方添得许多见识。「 克己复礼 」，便刚决克除将去。 书证 : 01.元．王恽〈灵照度丹霞图〉诗其一：「对证处方唯一舍，不应真假比如来。」 成语接龙
“方”字开头的成语
方兴未艾 方寸已乱 方枘圆凿 方驾齐驱 方以类聚 方昌未艾 方刚血气 方盛未艾 方寸须霺“对”字结尾的成语
门当户对 针锋相对 针锋相对“对”字开头的成语
对牛弹琴 对症下药 对答如流 对驴弹琴 对门当户 对牛鼓簧 对证处方 对病用药 对证下药 对证用药 对证之药
“方”字结尾的成语
贻笑大方 见笑大方 元方季方 百计千方 对证处方 井井有方参考《国语大辞典》中成语“对证处方”分成的单字详解：
对, 证, 处, 方。