1. 古文中“无以”有哪些意思
1. 不采用。
2.谓没有什么可以拿来；无从。
3.不得已。
读音：[wú yǐ ]
成语：
1、不积跬步，无以至千里（bú jī kuǐ bù ，wú yǐ zhì qiān lǐ ）：路不一步一步（跬，半步）地走，就不能“用来”到达千里之外的目的地。以：指“用”这种“一步一步走”的办法。
2、无以为生（wú yǐ wéi shēng ）：“没有”可以“用来”谋生的职业或办法、手段。
3、无以为报（wú yǐ wéi bào ）：“没有”什么东西可以“用来”报答。
2. 不以规矩,无以成方圆 出自哪篇古文出 处战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”
释 义规：圆规；矩：曲尺。没有规和矩，做不出方、圆形的东西；比喻做事要遵循一定的法则。
思 想是法家思想流派的一种观点。
示例：长辈们告诉我们，没有规矩，不成方圆。
规、矩，校正圆形、方形的两种工具，多用来比喻标准法度。
“没有规矩不能成方圆”是句俗语，常强调做任何事都要有一定的规矩、规则、做法，否则无法成功。它本来来自木匠术语，“规”指的是圆规，木工干活会碰到打制圆窗、圆门、圆桌、圆凳等工作，古代工匠就已知道用“规”画圆了；“矩”也是木工用具，是指曲尺，所谓曲尺，并非弯曲之尺，而是一直一横成直角的尺，是木匠打制方形门窗桌凳必备的角尺
没有规和矩，当然无法做成方形或圆形的东西，于是出现了那句俗语。
现实意义来讲，从我们整个国家来说，必须遵循依法治国，推进法治建设，才能更好地构建社会主义和谐社会，从每个人的角度来说，必须严格要求自己，遵循行为规范准则，才能更好地塑造人生。
3. 语文必修一和二文言文中“无以”“有以”的句子语文必修一和二文言文中“无以”“有以”的句子
人教版高中语文必修一课本文言文中所有包含“无以”“有以”的句子：
《烛之武退秦师》
无
《荆轲刺秦王》
1、臣乃地有以报太子。
2、而卒惶急无以击轲。
《鸿门宴》
3、军中无以为乐。
4、项王未有以应。
人教版高中语文必修二课本文言文中所有包含“无以”“有以”的句子：
《诗经》两首
无
《离骚》
无
《孔雀东南飞》
无
《诗三首》
无
《兰亭集序》
无
《赤壁赋》
无
《游褒禅山记》
无
4. 古文翻译：非学无以广才,非志无以成学.如果不下苦工学习就 不能增长与发扬自己的才干；如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
译文：有道德修养的人，是这样进行修养锻炼的，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；如果不下苦工学习就 不能增长与发扬自己的才干；如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率、急燥不安就不能陶治性情使节操高尚。如果年华与岁月虚度，志愿时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而有益于社会，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了。（兰溪诸葛村）[注：应网友 武春森要求.
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标”。
通过上述分析，我们可以看出诸葛亮运用了《逻辑学》中的“否定之否定规律”来强调他要表达的“淡泊以明志，宁静而志远”。这是一句富含哲理的话。这同“要想取之，必先与之”，“欲达目的，需先迂回曲折”的道理一样，现在的“淡泊”、“宁静”求清净，不想有什么作为，而是要通过学习“明志”，树立远大的志向，待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番事业。
“淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。后世一直继承赞赏这种“心神恬适”的意境，如白居易在《问秋光》一诗中，“身心转恬泰，烟景弥淡泊”。他反映了作者心无杂念，凝神安适，不限于眼前得失的那种长远而宽阔的境界