一木难之 比喻事情到了艰难危急的时候
并非一个人或少数人的力量所能挽救 成语出处： 文忠子事君篇:大厦将颠
非 一木所支也。 也作﹕一木难支 一以贯之 比喻许多不同的道理
用一个中心思想就可以全部贯通. 成语出处： 论语里仁篇：「吾道一以贯之。」 一言蔽之 用一句话来概括它、或总括全体。亦作一言以蔽之。 一笑置之 不介意，用笑来化解令人不愉快的闲言闲语。 久而久之 时间久了。 大而化之 形容人的言行不够精密谨慎。 不了了之 把未了的事情放在一边不去管它，就算完事。 北面事之 以臣子或弟子之礼仪对之。 成语出处： (1)史记田单传：王蠋布衣也，义不北面于燕。 (2)后汉书郑玄传：「汝南应劭自赞曰：『故太山寺太守应中远，北面称弟子何如？』」 好自为之 好好地自己去做罢。此有两种意义:1.善意劝勉。2.恶意讥诮。 姑妄听之 对不合情理或缺乏根据的事姑且随便听一听
不必太当真。 兼而有之︰样样都有。 成语出处： 家语始诛：「天下有大恶五
而盗窃不与焉
一曰：心逆而险
二曰：行僻而坚
三曰：言伪而辩
四曰：记丑而博
五曰：顺非而饰
云云
少正卯兼有之。」 默而识之﹕默识，指暗中记诵在心。 (1)虽不言而存诸内心。 (2)口虽不说，而心中已了然。 成语出处： (1)论语˙述而：「子曰：『默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！』」 (2)后汉书˙卷八十˙文苑传下˙祢衡传：弘羊潜计，安世默识。 尚有︰ 淡然处之 寤寐求之 尽而为之 心向往之 等闲视之 总而言之
参考: 《成语字典》
一以贯之，一走了之，一笑了之，一笑置之，不了了之，久而久之，以意为之，分而治之大而化之，姑妄听之，既来之，则安之，敬而远之，泰然处之，漠然置之，不了了之，大而化之、淡然处之，淡然置之 ，等闲视之，笃而论之，分而治之， 感慨系之，高山仰之，姑妄听之，姑妄言之，好自为之 ，极而言之、计无付之， 兼而有之，将欲取之，必先与之、交臂失之，人人诛之， 久而久之，困而学之，默而识之，偶一为之，品而第之、取而代之，神而明之，生而知之，思所逐之，堂而皇之，听之任之，推而广之，无所用之，寤寐求之，心向往之， 要而论之，要而言之，以意为之 ，尤而效之，总而言之
《东东错别字词典》：（不知道是不是成语） 一言以蔽之、一走了之、久而久之、不了了之、反其道而行之、好自为之、有则改之、取而代之 、姑妄言之、姑妄听之、堂而皇之、推而广之、等而下之、感慨系之、敬而远之、鸣鼓而攻之 、总而言之 《五用成语辞典》：大而化之
参考: 《东东错别字词典》+《五用成语辞典》
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参考: ME