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成语: 摩顶至踵是什么意思?有什么样的典故和故事?

成语: 摩顶至踵 成语简解

编号 : 4483

成语 : 摩顶至踵

注音 : ㄇㄛˊ ㄉ|ㄥˇ ㄓˋ ㄓㄨㄥˇ

汉语拼音 : mó dǐng zhì zhǒng

参考词语 : 摩顶放踵

释义 : 义参「摩顶放踵」。见「摩顶放踵」条。

Emoji符号 : 至踵 (这是本站原创收集整理的汉字“摩顶至踵”对应Emoji表情符号“”,为汉字添加生动形象的符号、对照PNG图片及动画GIF图,也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方,点击Emoji符号""和图片链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。) 成语详解

典故说明 : 此处所列为「摩顶放踵」之典故说明,提供参考。春秋战国时期是个百家争鸣的时代,许多思想家都提出自己的学说主张,以期能对治理国政有所帮助。而战国时候,杨朱的贵己学说和墨子的兼爱学说恰巧形成强烈的对比,在《孟子》书中就很清楚扼要地指出了两人思想的差别。孟子说:「杨子主张为我,一切都是站在自己的立场打算,即使是拔出一根毫毛那样微小的东西而对天下有利,也不肯做。然而墨子的兼爱主张,却是一种平等之爱,纵使是磨秃了头顶,走破了脚后跟,只要是有利于天下的事,他便会奋不顾身地去做。」后来《孟子》原文中的「摩顶放踵」,就用来比喻舍己救世,不辞劳苦。

典源 : 此处所列为「摩顶放踵」之典源,提供参考。《孟子.尽心上》孟子曰:「杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子1>兼爱2>,摩顶放踵利天下,为之。子莫执中,执中为近之,执中无权,犹执一也。所恶执一者,为其贼道也,举一而废百也。」 〔注解〕 (1)墨子︰墨翟(西元前501?前416),战国时鲁人。有《墨子》一书,提倡兼爱、非攻、节用等学说。主张消弭战争,宣扬和平,自成一家之言。为墨家思想的代表。 (2)兼爱:战国时墨翟所倡导的学说。主张平等之爱,无亲疏厚薄的不同。

书证 : 01.南朝梁.刘孝标〈广绝交论〉:「鸡人始唱,鹤盖成阴,高门旦开,流水接轸。皆愿摩顶至踵,隳胆抽肠。」 02.唐.陈子昂〈谏灵驾入京书〉:「伏自思之,生圣日,沐皇风,摩顶至踵,莫非亭育,不能历丹凤,抵濯龙。」

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“摩”字开头的成语

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比肩继踵

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摩肩继踵

摩顶至踵

磨顶至踵

参考《国语大辞典》中的成语:摩顶至踵。

参考《国语大辞典》中成语“摩顶至踵”分成的单字详解:

摩, 顶, 至, 踵。