拔苗助长[bá miáo zhù zhǎng]?
[释义] 比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。
[出处] 郭沫若《雄鸡集·关于发展学术与文艺的问题》：“命令主义就合乎中国古代的一个寓言，叫做‘拔苗助长’。结果被拔起的苗不仅不能成长，反而枯槁了...
跋山涉水[bá shān shè shuǐ]
[释义] 跋山：翻过山岭；涉水：用脚趟着水渡过大河。翻山越岭，趟水过河。形容走远路的艰苦。
[出处] 杨朔《熔炉》：“黄金宝夹在进军的行列里；跋山涉水；越练越强。”
百看不厌[bǎi kàn bù yàn]?
[释义] 对喜欢的人、事物等看多少遍都不觉得厌烦，比喻非常喜欢和很有深度的欣赏价值；对喜欢的人、事物等看多少遍都不满足，比喻非常喜欢。
[出处] 宋·苏轼《送安敦秀才失解西归》
搬弄是非[bān nòng shì fēi]
[释义] 搬弄：挑拔。把别人的话传来传去，有意挑拔，或在背后乱加议论，引起纠纷。 ?
[出处] 元·李寿卿《伍员吹箫》第一折：“他在平公面前；搬弄我许多的是非。”
不约而同[bù yuē ér tóng]
[释义] 约：相约。 事先没有约定而相互一致。
[出处] 《史记·主父偃传》：“应时而皆动；不谋而俱起；不约而同合。”
不折不扣[bù zhé bù kòu]
[释义] 折、扣：出售商品时，按定价减去的成数。没有折扣，表示完全、十足的意思。
[出处] 茅盾《子夜·一》：“他那二十多年足不出户的生活简直是不折不扣的坟墓生活！”
畅所欲言[chàng suǒ yù yán]
[释义] 畅：尽情，痛快。畅快地把要说的话都说出来。
[出处] 宋·黄庭坚《与王国彦长书》：“纸穷不能尽所欲言。”
车水马龙[chē shuǐ mǎ lóng]
[释义] 车像流水，马像游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
[出处] 南唐·李煜《望江南》词：“还似旧时游上苑；车如流水马似龙。”
称心如意[chèn xīn rú yì]
[释义] 形容心满意足，事情的发展完全符合心意。
[出处] 宋·朱敦儒《樵歌·感皇恩》：“称心如意；剩活人间几岁？”
春和景明[chūn hé jǐng míng]
[释义] 春光和煦，风景鲜明艳丽。
[出处] 宋·范仲淹《岳阳楼记》:“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。” ?
当之无愧[dāng zhī wú kuì]
[释义] 无愧：毫无愧色。当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。
[出处] 宋·欧阳修《回丁判官书》：“夫人有厚己而自如者；恃其中有所以当之而不愧也。”
道听途说[dào tīng tú shuō]
[释义] 道、途：路。 路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
[出处] 《论语·阳货》：“道听而涂（途）说；德之弃也。”
峰回路转[fēng huí lù zhuǎn]
[释义] 峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。
[出处] 宋·欧阳修《醉翁亭记》：“峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。”
刚正不阿[gāng zhèng bù ē]
[释义] 阿：迎合，偏袒。刚强正直，不逢迎，无偏私。
[出处] 明·余继登《典故纪闻》卷十四:“有正大不阿，不行私谒者，便以为不贤。”
各持己见[gè chí jǐ jiàn]
[释义] 持：抓住不放。各人都坚持自己的意见。
[出处] 明·冯梦龙《古今小说·明悟禅师赶五戒》：“两人终日谈论；依旧各持己见；不相上下。”
骇人听闻[hài rén tīng wén]
[释义] 骇：震惊。使人听了非常吃惊、害怕。
[出处] 宋·朱熹《朱文公文集·答詹师书》：“浙中近年怪论百出；骇人听闻；坏人心术。”
厚此薄彼[hòu cǐ bó bǐ]
[释义] 重视或优待一方，轻视或怠慢另一方。 比喻对两方面的待遇不同。
[出处] 明·袁宏道《广庄·养生主》：“皆吾生即皆吾养；不宜厚此薄彼。”
按图索骥[àn tú suǒ jì]
[释义] 索：找；骥：良马。按照画像去寻求好马。比喻墨守成规办事；也比喻按照线索去寻求。
[出处] 元·袁桷《清容居士集·示从子瑛》诗：“隔竹引龟心有想；按图索骥术难灵。”
斑驳陆离[bān bó lù lí]
[释义] 斑驳：色彩杂乱；陆离：参差不一。形容色彩纷杂。
[出处] 清·蒲松龄《聊斋志异 ·古瓶》：“其旁有磁瓶二、铜器一、器大可合抱；重数十斤；侧有双环；不知何用；斑驳陆离；瓶亦古。”
筚路蓝缕[bì lù lán lǚ]
[释义] 筚路：柴车；蓝缕：破衣服。驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。
[出处] 《左传·宣公十二年》：“筚路蓝缕；以启山林。”
伯仲之间[bó zhòng zhī jiān]
[释义] 伯仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；间：中间。比喻差不多，难分优劣。
[出处] 三国·魏·曹丕《典论·论文》：“傅毅之于班固；伯仲之间耳。”