成语大全网 - 成语故事 - 成语: 标新领异是什么意思?有什么典故及故事?

成语: 标新领异是什么意思?有什么典故及故事?

成语: 标新领异 成语简解

编号 : 1843

成语 : 标新领异

注音 : ㄅ|ㄠ ㄒ|ㄣ ㄌ|ㄥˇ |ˋ

汉语拼音 : biāo xīn lǐng yì

参考词语 : 标新立异

释义 : 义参「标新立异」。见「标新立异」条。

Emoji符号 : (这是本站原创收集整理的汉字“标新领异”对应Emoji表情符号“”,为汉字添加生动形象的符号、对照PNG图片及动画GIF图,也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方,点击Emoji符号""和图片链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。) 成语详解

典故说明 : 此处所列为「标新立异」之典故说明,提供参考。《庄子》一书是战国时庄周所撰。晋代的向秀曾经替《庄子》作注,可惜还没完成就死了,郭象接替他完成注释的工作。同时期也有很多著名学者研究〈逍遥游〉,但没有人的见解可以超越他们,直到支道林的出现。根据《世说新语.文学》记载,支道林曾经和冯怀在白马寺谈天,席中聊到《庄子.逍遥游》。支道林对〈逍遥游〉这篇的见解新奇独到,不但「 标新理 」而且「 立异义 」,不仅超越了向秀和郭象两人,更是那些著名学者探索追求不及的。同样在《世说新语.文学》中另有一篇则载,孙兴公对王羲之称赞支道林说:「支道林拔新领异,胸怀所及,乃自佳。」王羲之刚开始不以为,待亲耳听闻支道林论〈逍遥游〉,果然一听就不想离开。《世说新语》这两篇原文中的「 标新理 」、「 立异义 」,及「拔新领异」,后来演变成「标新立异」这句成语,用来形容创立新奇的名目或主张,以表示与众不同。

典源 : 此处所列为「标新立异」之典源,提供参考。◎1南朝宋.刘义庆《世说新语.文学》《庄子.逍遥篇》,旧是难处,诸名贤所可钻味,而不能拔理于郭、向之外。支道林在白马寺中,将冯太常***语,因及〈逍遥〉。支1>卓然标新理于二家之表,立异义于众贤之外,皆是诸名贤寻味2>之所不得。后遂用支理。 〔注解〕 (1)支:支遁(西元314?366),字道林,世称支公,亦曰林公,别号支硎。晋高僧,陈留人。尝隐于余杭山,沉思佛道。喜谈玄理,善草隶,好畜鹰马。 (2)寻味:探索玩味。◎2南朝宋.刘义庆《世说新语.文学》王逸少作会稽,初至,支道林在焉。孙兴公谓王曰:「支道林拔新领异,胸怀所及,乃自佳,卿欲见不?」王本有一往隽气,殊自轻之。后孙与支***载往王许,王都领域,不与交言。须臾支退,后正值王当行,车已在门。支语王曰:「君未可去,贫道与君小语。」因论《庄子.逍遥游》。支作数千言,才藻新奇,花烂映发。王遂披襟解带,留连不能已。

书证 : 01.《九宫大成南北宫词谱.南词宫谱凡例》:「词家标新领异,以各宫牌名汇而成曲,俗称犯调,其来旧矣。」 02.清.顾炎武〈答俞右吉书〉:「文定因之以痛哭流涕之怀,发标新领异之论,其去游夏之传,益以远矣。」 03.清.郑燮〈潍县署中与舍弟第五书〉:「朝宗古文标新领异,指画目前,绝不受古人羁絏。」

成语接龙

“异”字开头的成语

异想天开

异曲同工

异路同归

异途同归

异轸同归

异代同工

异趣同归

“标”字结尾的成语

苦节高标

“标”字开头的成语

标新立异

标新领异

标同伐异

标新取异

“异”字结尾的成语

标新立异

日新月异

大同小异

党同伐异

标新领异

拔新领异

标同伐异

标新取异

参考《国语大辞典》中的成语:标新领异。

参考《国语大辞典》中成语“标新领异”分成的单字详解:

标, 新, 领, 异。