“徐娘半老”的由来，以及典故中包含的佛家缘分因果
南北朝时期南朝梁国国君萧绎是个才子皇帝，从小喜欢读书，博学多才，诗书画自成一派，并精通相马和卜算。可惜萧绎自小有残疾，一只眼睛瞎掉，但也常常要书童读书给他听。从六岁开始，40年间藏书八万卷。青年时期的萧绎可以称得上是身残志坚的典范。登基之前，萧绎娶侍中信武将军的女儿徐昭佩为妻，当时的徐昭佩艳丽多姿，萧绎十分喜爱，曾写诗赞徐昭佩之美：“山似莲花艳，流如明月光”。徐昭佩虽然遗憾萧绎瞎了一目，然而萧绎的绝世才华还是深深地吸引着她，加上古代女子嫁鸡随鸡、嫁狗随狗的婚姻观，婚后一段时间里两人还算琴瑟和谐。
但好景不长，育有一子一女的徐昭佩，任然是一副少女烂漫天真的性格，按照古时的观点，就是有些“轻狂”。萧绎恰好相反，他的性格中有文人的古板和清高，还有作为皇子的狂傲，在他眼中，徐昭佩是一个性格不羁的女人，除了不热心支持夫君的事业外，还有时时需要得到呵护的粘人的性格，也许时时还暴露一些“公主病”吧。
就现代人而言，徐昭佩就是影视剧中可爱系的萌妹形象，很多男人会享受这种来自女人的娇痴嗔，萧绎不仅不“享受”，而且对此感到非常厌倦，徐昭佩不断地纠缠，萧绎不断逃避，徐昭佩追得越紧，萧绎就逃得越远，夫妻关系就此走入低谷，那一点缘分渐渐消耗殆尽，相看两相厌。
到萧绎登基后，并不打算立“性情疏狂”的徐昭佩为后，而且打小的残疾使他变得非常敏感。有一晚，徐昭佩知道萧绎要来自己的宫中，还在天真地想挽回萧绎的心，精心地打扮一番，青丝垂下，遮住半边美丽的脸，梳妆出一副略带神秘感的“半面妆”。没想到徐昭佩的这番心思导致夫妻彻底反目，萧绎认为徐昭佩是借半面妆容来嘲讽自己只有一只眼的残疾。
当你喜欢一个人是，她不经意的举手投足，会成就你整个世界；当你厌倦一个人时，她的刻意讨好，都会被看作一种诅咒。既然爱没了，强烈需要爱情的徐昭佩将心掷地、自暴自弃，开始埋首酒杯，时常喝得烂醉如泥，性格变得越发疏狂。处在感情低谷的徐昭佩，开始频繁出入于道观、寺院，大概是今生无望盼修来世吧。
却不料在荆州瑶光寺，徐昭佩遇上了她命中的魔星道士智远，一个是宫中怨妇，一个是风流青年，两人一拍即合，做下了苟且之事。徐昭佩在道士智远的幽会中感到了与对萧绎的报复，后来朝中大臣美男子暨季江打探到这个隐秘，便也趁势勾引，企图牵住石榴裙，做升官发财梦。徐昭佩索性放开身心，来者不拒，又与南朝时的青年才俊、诗人贺徽公然私通，秽声传到朝野内外，连暨季江都不禁说道：柏直狗虽然老，却仍能狩猎，溧阳马虽然老，却仍能骏驰，徐娘虽然老，却依然多情。
这就是后世所谓“徐娘半老，风韵犹存”的由来。萧绎听到外间传闻，无法忍受，便借口徐昭佩毒死另一个宠妃，逼她自尽。徐昭佩知道自己早晚会死于萧绎之手，只好带着报复的快感，投井而亡。萧绎余恨未消，又把她的尸体送回她的娘家，表示休妻出门，这是历史上第一次、也是唯一的一次休掉死亡的妻子。
佛说无恩怨不成夫妻，当夫妻缘尽时，应当“随缘消旧业，更不造新殃”。徐昭佩的悲剧在于爱的执念太深，恨的表现也太狂，所以果报剧烈，恶缘已现，自己却迷惑不清，甚至还想想着种种的方法来证明自己的“真心”，颠倒愚痴，损己损人。古人说，缘来，西厢盖头结夫妻；缘尽，画尽月满西楼夜色凄迷。也许前世你是我亲手种下的一株碗莲，别的莲都开了，只有你，直到枯萎，也没向我展现你清丽的容颜，所以今生再见，你我再无喜欢。与其执着报复，不如静心沉气，让你终怀愧疚。