1. 比喻一盘散沙的成语
一盘散沙 yī pán sǎn shā 一盘散沙发音
成语解释 一盘黏合不到一起的沙子。比喻力量分散；没有组织起来。
成语出处 清 梁启超《十种德性相反相成论》：“然终不免一盘散沙之诮者，则以无合群之德故也。”
成语繁体 一盘散沙
成语简拼 ypss
成语注音 ㄧ ㄆㄢˊ ㄙㄢˇ ㄕㄚ
常用程度 常用成语
感 *** 彩 中性成语
成语用法 偏正式；作谓语、宾语；指散乱
成语结构 偏正式成语
2. 用什么形容词来形容兄弟之间像一盘散沙的1、操戈同室 指兄弟相残或内部纷争。 出处：孙中山《大总统劝告北军将士书》：“以满人窃位之私心，开汉族仇杀之惨祸，操戈同室，贻笑外人。”
2、尺布斗粟 一尺布，一斗谷子。形容数量很少。也比喻兄弟间因利害冲突而不和。 出处：《史记·淮南衡山列传》：“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可春；兄弟二人不相容。”
3、豆萁燃豆 比喻兄弟相残。 出处：三国·魏·曹植《七步诗》：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”
4、豆萁相煎 比喻兄弟相残。同“豆萁燃豆”。 出处：林基路《囚徒歌》：“豆萁相煎，便宜了民族仇敌。”
5、相煎何急 煎煮得为什么那样急。比喻兄弟间自相残害。 出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝（曹丕）尝令东阿王（曹植）七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急’
6、相煎太急 形容兄弟或内部之间的残杀或破坏。
7、兄弟阋墙 阋：争斗。兄弟之间的纠纷，也比喻内部争斗。 出处：《诗经·小雅·常棣》：“兄弟阋于墙，外御其侮。”
3. 形容答应的事情做不到的含蓄的文言文32. 东汉时期，有个名叫司马徽的人，很善于识别人才。
但由于当时政治斗争十分尖锐复杂，他就装糊涂，别人无论和他讲什么事，不管是好是坏，他都回答“好”。 有一天，他在路上碰到一位熟人。
那人问他身体怎样，一向安好吗？他回答：“好”。 又有一天，有个老朋友到他家里来，十分伤心地谈起自己的儿子了。
谁知司马徽也回答：“好！”那个朋友走后，司马徽的妻子就责备他说：“人家以为你是讲道德的人，所以相信你，把心里话讲给你听。可是你听人家儿子了，反而说好，这算什么？”司马徽不紧不慢地说：“好！你的话太好了！”他的妻子又好气又好恼，哭笑不得。
后来人们常用“好好先生”来形容那些是非不分，不敢得罪人，只求平安无事的人。 33. 有一次，曾子的妻子要上街，儿子哭闹着要跟去，妻子就哄他说：“你在家等我，回来给你杀猪炖肉吃”。
孩子信以为真。 妻子回来，见曾子正磨刀霍霍准备杀猪，赶忙阻拦说；“你怎么，你真的要杀猪给他吃？我原是哄他的”。
曾子认真地说：“对小孩子怎么能欺骗呢？我们的一言一行对孩子都有影响，我们说了不算数，孩子以后就不会听我们 的话了”。他果真把猪杀了。
曾子言传身以身作则教，为后世传颂。 34. 古时候宋国有个人，看到自己田里的禾苗长得太慢，心里很着急.这天，他干脆下田动手把禾苗一棵棵地往上拔高一节。
他疲惫不堪地回到家里，对家里的人说："今天可把我累坏了！我一下子让禾苗长高了许多！"他的儿子听了，连忙跑到田里去看。田里的禾苗全部枯萎了。
35. 常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了卖鲍鱼的地方，时间长了也闻不到臭气味了，也是融入到环境里了；藏丹的地方时间长了回变红，藏漆的地方时间长了回变黑，也是环境影响使然啊！所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境。 36 所谓使自己的意念诚实，就是说不要自欺。
要像憎恶腐臭的气味一样，要像爱好美好的容貌一样，这就是说自己不亏心。因此，君子对独居这事必须谨慎。
小人独居，干不好的事，没有什么做不出来的；看见了君子，这才躲躲藏藏地把不好的掩盖起来，把好的显示出来。其实人们看他，正像看透他里面的肺肝一样，躲藏掩盖又有什么益处呢？这就是说，里面有什么样的实在东西，外面就必然会有什么样的表现。
所以君子必须在独居时很谨慎。 37 住在天下最广大的居所里，站立在天下正大的位置上，行走在天下最广阔的道路上，能实现志向就与百姓一起去实现，不能实现志向时就独自施行这一个原则，富贵不能使他折腰，贫贱不能使他改变，武力不可以使他屈服，这就是大丈夫！ 38 弈秋，是全国最擅长下围棋的人。
让弈秋教两个人下围棋。其中有一个人专心致志，只要是弈秋讲的，他都认真听，细细品味，认真领悟；另一个人表面上也在听弈秋的教导，可是心里却认为天鹅要来了，想着怎样拉弓搭箭把天鹅射下来。
他们虽然一起学习围棋，可是后者不如前者。是他的智力不如别人么？回答：不是这样的。
39 一个有见识的人，他做学问必然喜欢向别人提问请教。问和学，是相辅相成的，不学习钻研不可能发现疑难，不提问请教不能使知识广博。
只是喜欢学习但不愿时时向别人请教，还算不上是真正爱学习的人。即使你道理懂得了，也许你还不能用于实践，即使你搞清楚了主要的东西，也许你还不了解它的细微末节，那么除了向别人请教，又从哪里去推断解决呢？ 40 北方人生来不认识菱角的，（有个北方人）在南方当官，酒席上吃菱角，连壳一起放进口里。
有的人（就）说：“吃菱角必须去掉壳。”那人自己护短，说：“我不是不知道，连壳一起吃的原因是，想用来清热。”
有人问道：“北方也有这种东西吗？”回答说：“前山后山，什么地方没有！” 菱角生长在水中却说是在土里生长的，这是因为他硬把不知道的说成知道的。 41 越国没有车，有个（越国的）旅游者在晋楚国的郊区得到（一辆）车，（那车的）辐条烂的车轮（都）坏了，车辕和车衡连接处的销子断了车辕便废了，（那车）没什么用处。
然而因为他的家乡从没有过车，（他就）用船装载了车回家在众人面前夸口。观看的人听信了他的吹嘘，以为车本来就是这样的，效仿了做的人接连不断。
一天，有晋楚的人见了（他们的车）就讥笑他们笨拙，越人以为（晋楚人）欺骗自己，（就）没有理睬。等到有敌寇入侵他们的领地领土，越人驾着（那）破车抵御敌寇。
车子坏掉了，（打了个）大败（仗），始终还不明白是车的原因。 42 邴原幼时丧父，几岁时，从书塾经过，（听见书声琅琅）忍不住哭了，书塾的老师问他说：“小孩子为啥哭泣？”邴原答道：“孤儿容易悲哀，穷人容易感伤。
那些读书的，凡是能够学习的人，必然都是些有父母的孩子。我一来羡慕他们不孤单，二来羡慕他们能够上学。
内心感伤，因此而哭泣。老师怜悯地说：“你如果立志读书，我愿意免费教你，不收学费.”邴原进了学堂，学习异常努力。
一个冬天，就读熟了《孝经》和《论语》。 43 恕为人非常讲信用，说话没。