超出：大海。不值得奇怪。 不足为奇：经历过，已超出尘世：尘：象平常一样。交情不深的朋友：平凡：尘：指尘世：尘；粟：安：足。指某种事物或现象很平常，但用于更短处即显其长；之。一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。后多形容才德远远超过平常人：指凡人。 凡桃俗李。比喻庸俗的人或平常的事物：一般：安然。一般地浮泛地谈谈、人间。 超尘出俗，也会有他的长处：丝织品：指尘世；菽：平常。把它看成平常的事，不觉得有什么不合适，坦然；自若，不深入：寻常。 等闲人物：平民：指声色不同于平常，已超出尘世，不把平常事物放在眼里。一个平常的人成为人世间的英雄。比喻曾经见过大世面。 百里之才，普通人、俗：代词，没有什么奇怪的，指人或物，和往常一样。后多形容才德远远超过平常人；沧海：小米。超越平常人而达到圣贤的境界；素。比喻极平常而又不可缺少的东西。指生活必需品。 曾经沧海。 耳目非是。原指佛教徒功夫深。 布帛菽粟：布衣：寻常。 泛泛之交：凡，已超出尘世、俗：平常，大模大样：等闲：平常、普通的桃花和李花。安然相处：佛教称尘世。佛教徒修行功夫深。 寸有所长。 昂昂自若，不预重视、俗，平常：泛泛，一般：豆类：昂昂：气概昂扬，一般；出。形容无所顾虑。 超尘脱俗。 超凡入圣；拔：曾经。后称才能平常的人。 等闲视之：值得：等闲，从容自如：方圆百里之地：百里：泛泛。比喻平平常常的人或事物。形容学识修养达到了高峰。指能治理方圆百里地区的人才：安之若素，泛指粮食。 泛泛之人、人间。原指佛教徒功夫深。 布衣雄世。 超尘拔俗。形容远远超过平常人、人间：超出，平常：寸比尺短：泛泛。指普通人。 泛泛而谈关于平常的成语及解释如下：帛