典源出处 刘向 《列仙传》卷上：“王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙，作凤凰鸣。游伊洛之间，道士浮丘公接以上嵩高山。三十余年，后求之于山上，见桓良曰：‘告我家，七月七日待我于缑氏山巅。’至时，果乘白鹤驻山头，望之不得到，举手谢时人，数日而去。”
释义用法 王子乔，即周灵王的太子晋，传说他喜欢吹笙作风鸣，随仙人入山修道，后乘白鹤在缑氏山头与家人相见。后以此典形容成仙得道，仙家生活; 或借以 称太子、王子等; 也用来咏鹤或泳吹奏乐器。
用典形式
子乔 南朝梁 ·江淹：“子乔好轻举，不待炼银丹。”唐 ·顾况：“子乔翔邓林，王母游层城。”
凤吹 南朝梁·武帝：“丈人少徘徊，凤吹方参差。”
凤笙 唐·沈佺期：“忆昔王子晋，凤笙游云空。”明 ·徐渭：“却忆缑山今夜客，凤笙明月跨谁来?”
伊笙 北周 ·庾信：“天香下桂殿，仙梵入伊笙。”
吹笙 宋 ·刘筠：“吹笙何处伴乘鸾，窥牖谁人见阿环。”
笙鹤 唐 ·杜甫：“人传有笙鹤，时过北山头。”宋 ·陆游：“笠泽莼鲈秋向晚，缑山笙鹤月微明。”
谢时 唐 ·常建：“余亦谢时去，西山鸾鹤群。”
舞鹤 唐 ·李白：“下瓢酌颍水，舞鹤来伊川。”
鹤驭 明 ·陈子龙：“鹤驭曾无缑岭游，虎头不见云台上。”
鹤驾 唐·杜甫：“鹤驾通宵凤辇备，鸡鸣问安龙楼晓。”宋·钱惟演：“立侯东溟邀鹤驾，穷兵西极待龙媒。”
子乔笙 清·王夫之：“柔草待收园客茧，冷风欲和子乔笙。”
子晋笙 唐 ·杜牧：“孤高堪弄桓伊笛，缥渺宜闻子晋笙。”唐·钟辂：“月满缑山夜，风传子晋笙。”
子晋裾 唐·白居易：“烟霏子 晋裾，霞烂麻姑裙。”
王子驾 唐·武元衡：“玉笙王子驾，辽鹤令威身。’
王子晋 魏·阮籍：“自非王子晋，谁能常美好。”唐 ·杜牧：“山路怀远王子晋，诗家长忆谢玄晖。”
王乔鹤 唐·杜甫：“范蠡舟偏小，王乔鹤不群。”
吹玉笙 宋·陆游：“此夕当复奇，缑山吹玉笙。”
灵王子 唐·郑畋：“有昔灵王子，吹笙通泬寥。”
周王子 宋·苏辙：“飞仙不返周王子，重阜相连少室孙。”
洛滨笙 南朝梁 ·刘令娴：“静写山阳笛，全作洛滨笙。”
鸾笙吟 明 ·黄哲：“辽东鹤驭远，缑岭鸾笙吟。”
笙随鹤 隋·卢思道：“笙随山上鹤，笛奏水中龙。”
骑鹤峰 金 ·刘仲尹：“骑鹤峰前第一人，不应著意怨王孙。”
谢路人 宋·陈与义：“举手谢路人，醉语勿暇疵。”
登缑岭 明 ·唐寅：“顾身已自登缑岭，何必秦姬奏洞箫?”
缑山鹤 唐 ·元稹：“苍苍秦树云，去去缑山鹤。”
缑氏鹤 唐·崔融：“朝朝缑氏鹤，长向洛城飞。”
缑岭云 唐·钱起：“炉气朝成缑岭云，银灯夜作华亭月。”
缑岭鹤 清·程之刽“仙乐疑闻缑岭鹤，钵盂欲豢鼎湖龙。”
子乔笙鹤 元·袁桷：“为爱子乔笙鹤美，月凉时许夜深听。”
子晋吹笙 唐·李商隐：“文王 喻复今朝是，子晋吹笙此日同。”
王子吹笙 元·萨都拉：“刘郎跨鹤游三岛，王子吹笙到五云。”
去鹤留笙 唐·沈佺期，“去鹤留笙吹，归鸿识舞行。”
西岭吹笙 明 ·陈子龙：“周郎新有曲，西岭夜吹笙。”
吹笙仙子 宋·赵以夫：“又何似，吹笙仙子，跨黄鹤去!”
吹笙跨鹤 宋·陆游：“吹笙跨鹤何时去，剩欲平章太华秋。”
缑山风月 宋·陆游：“安得飘然从此逝，缑山风月听吹笙。”
缑山仙子 宋·苏轼：“缑山仙子，高情云渺，不学痴牛騃女。”
缑山骑鹤 宋·陆游：“洛浦凌波矜绝态，缑山骑鹤想前身。”
缑岭笙歌 明 ·陈子龙：“鳌冠迢递海天分，缑岭笙歌彻夜闻。”
吹笙遥谢手 南朝陈 · 张正见：“神岳吹笙遥谢手，当知福地有神才。”
举手谢时人 宋·陈与义：“举手谢时人，微风吹野服。”
笙箫缑岭人 宋·张元干：“却笑笙箫缑岭人，明月偷垂泪。”
缑岭登仙子 唐·许浑：“可怜缑岭登仙子，犹自吹笙醉碧桃。”